На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Пандемии и общество: социальные и политические последствия главных пандемий в истории человечества от «юстиниановой» чумы до ковида» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Современная проза, Историческая литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Пандемии и общество: социальные и политические последствия главных пандемий в истории человечества от «юстиниановой» чумы до ковида

Автор
Дата выхода
16 мая 2022
🔍 Загляните за кулисы "Пандемии и общество: социальные и политические последствия главных пандемий в истории человечества от «юстиниановой» чумы до ковида" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Пандемии и общество: социальные и политические последствия главных пандемий в истории человечества от «юстиниановой» чумы до ковида" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Дмитрий Левчик) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Научно-популярная книга «Пандемии и общество» доктора исторических наук Д. А. Левчика посвящена изучению влияния крупных заболеваний на развитие человечества. Автор выделяет три эпохи — чумы (до XVIII века), холеры (XIX век), гриппа (ХХ век) — и доказывает, что события, произошедшие после значимых эпидемий, являются их следствием. Пандемические заболевания разрушали и создавали империи, прекращали войны, колониальные захваты и делили людей на сторонников репрессивной эпидемиологии и пандемодиссидентов.
📚 Читайте "Пандемии и общество: социальные и политические последствия главных пандемий в истории человечества от «юстиниановой» чумы до ковида" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Пандемии и общество: социальные и политические последствия главных пандемий в истории человечества от «юстиниановой» чумы до ковида", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Полагаю, что массовое захоронение владимирцев, обнаруженное археологами в 2011 году рядом с Ильинской церковью и датированное 1238 годом, и есть захоронение перебитой войсками Ярослава Всеволодовича семьи его старшего брата. Напоминаю. В яме рядом с Ильинской церковью найдены тела 37 взрослых, в основном, женщин, и 14 детей. Полагаю, что среди них и есть те самые якобы сгоревшие в Успенском храме владимирские святомученники Агафья, Феодора и Христина, то есть жена, невестка и дочь великого князя.
Киев же Ярослав сдал Даниилу Галицкому, который занял его в 1240 году.
Ну, кому после этого должны сдавать татары в 1240-м в управление Киев? И кому после этого ярлык на великое княжение давать? Только Ярославу! Что и было сделано ими в 1243 году.
Итак, после Батыева нашествия никакого «татаро-монгольского ига» на Руси и в помине не было.
Кто же тогда его установил? — продолжит задавить вопросы добросовестный читатель. Увы! Так называемое «татаро-монгольское иго» русские князья установили сами. Более того — большинству князей это было выгодно.
Это и было то самое татаро-монгольское иго.






