На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «История России. Московско-литовский период, или Собиратели Руси. Начало XIV – конец XV века» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Классическая литература, Русская классика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
История России. Московско-литовский период, или Собиратели Руси. Начало XIV – конец XV века

Дата выхода
16 января 2024
🔍 Загляните за кулисы "История России. Московско-литовский период, или Собиратели Руси. Начало XIV – конец XV века" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "История России. Московско-литовский период, или Собиратели Руси. Начало XIV – конец XV века" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Дмитрий Иванович Иловайский) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Дмитрий Иванович Иловайский – историк, яркий публицист и педагог, общественный деятель, активный противник норманнской государственной теории, автор книг и учебников по истории, это свое исследование посвятил московско-литовскому периоду становления Русского государства в XIV— XV вв. Автор анализирует историю возникновения Московского княжества, его постепенное возвышение; усиление великокняжеской власти, бесконечные междоусобные войны, присоединение Новгорода, Вятки, Перми и других княжеств, а также начало конца многовекового ига – Куликовскую битву. Большое внимание Иловайский уделяет деятельности Русской церкви, культуре и быту жителей русских территорий.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
📚 Читайте "История России. Московско-литовский период, или Собиратели Руси. Начало XIV – конец XV века" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "История России. Московско-литовский период, или Собиратели Руси. Начало XIV – конец XV века", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
(Просто «великими князьями» назывались тогда почти все сколько-нибудь значительные владетели областные и даже удельные.) В Москву приезжали бояре из Твери, Чернигова, Киева, Волыни и так далее; даже из Орды выезжали в Москву знатные люди, которые принимали крещение, вступали в московскую службу, получали поместья и жалованье. Из них известен татарский мурза Чет, в крещении Захарий (предок Бориса Годунова). А из русских приезжих бояр известен Родион Нестерович, который прибыл из Киева с многочисленным двором, то есть с большим количеством своих отроков и слуг.
Забота о возвышении своего отчинного города над всеми другими и сметливость Калиты особенно выразились в отношениях его к церковной власти. Оказывая глубокое уважение митрополиту Петру и защищая от соперников, он сумел не только сделать его своим другом, но и побудил его постепенно оставить стольный Владимир и переселиться на жительство в Москву.
Формального или торжественного переселения, собственно, не было; а просто во время своих частых объездов русских областей митрополит все реже и реже возвращался во Владимир, все долее и долее гостил в Москве. Достигнув глубокой старости, он начал думать о том, где будут положены его кости.











