Острожская Библия. Перевод на современный язык

Переведенного извода со старанием и прилежанием сколько можно, помощью Божиею исследовалась и исправилась. В лето после воплощения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. 1581.

Смотри эти знамения князя славного,

их содержит дом его от века давнего.

И разумей, как недаром, и не без причины,

оком властным окинь повесть ты, кто иный.

Но как достоин делатель своей платы

не щадящий здоровья никакой утраты.

Крепко побеждал различных супостат полки,

и разогнал скоро эти драпавшие волки.

И ещё может,

если Бог поможет

Вооружён воин, змия поправ мужественно,

копьём этого посреди пронзил явственно.

Как древнего врага человеческого рода,

поскольку злому с добрым не бывает схода.

Проткни в князях избранный мысленного супостата,

этого побеждающим вечная плата.

И иным подавай это непобедимое оружье,

острейшее меча обоюдоострого слово Божье.

Во время рати,

по требе давати.

Второй воин храбростью первому подобный,

только оружием отменен и топотом грозный.

Меч обнажён в деснице имея обоюдоострый

им крепкий на врагов принимает победный.

Отсекай Константин мрак идольской лести,

хочет Бог всех человеков спасти.

И отгоняй еретиков полки умовредные,

пришли в мир волки зловредные.

Который не свыше щепится,

этот укоренится.

Воссияла звезда ясно с востока,

последуя про все возвещения от пророка.

И приводит из Персиды трёх царей с дарами,

поклониться с верою царю над царями.

Твоя звезда ныне тому последует царю,

желая сотворить всех жителей Раю.

И убывает луна Ветхого Завета,

сияет солнце неприступного света.

В нём ходя не споткнётся,

Но больше спасётся.

Спасение Христос Бог сделал посреди земли,

на кресте руки раскинув, всех к себе прими.

На нём рукописание грехов наших растерзав,

из ветхого человека нетленно нового создав.

И ты крестное знамение недаром носишь,

Великому Константину их уподобишь.

Он на небесах это видев, победил супостатов,

ты побеждай еретиков и бесов трёхкратно.

Крест похвала царям,

Бесам несносный ярем.

Великой глубины богослова князь одноименный,

пусть сподобит тебе Господь Бог венец принять нетленный.

В здравии телесном благообразно долгоденствовать,

и в царствии небесном с избранными радостью ликовать.

Как всем по чину представил ты Божественное писание,

истинного Бога и правды его, в похвалу и познание.