На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Фригийский колпак и другие элементы культуры индоевропейцев» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Фригийский колпак и другие элементы культуры индоевропейцев

Автор
Дата выхода
21 июня 2023
🔍 Загляните за кулисы "Фригийский колпак и другие элементы культуры индоевропейцев" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Фригийский колпак и другие элементы культуры индоевропейцев" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Андрей Тихомиров) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Фригийский колпак – конусообразный головной убор с верхушкой, откинутой вперед. Первоначально колпак носили индоевропейские племена фригийцев в Малой Азии, от них его заимствовали греки. Во время Французской буржуазной революции 18 века фригийский колпак стал деталью одежды якобинцев, а в 20 веке разновидность колпака буденовку носили красноармейцы. Языческие верования древних индоевропейцев были весьма разнообразны. Во многих арийских поселениях главой божественного пантеона был в то время солнечноликий Митра, хозяин широких пастбищ. В старину на Руси скотный двор именовался митрией. Митра – головной убор в православных и католических церквях. Наряду с Митрой древние арийцы почитали Вертрагну (сравните русское "ветер") — бога войны и победы, переменчивый вихрь, который бывает как добрым, тихим и теплым, так и разрушительным, сметающим все на своем пути.
📚 Читайте "Фригийский колпак и другие элементы культуры индоевропейцев" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Фригийский колпак и другие элементы культуры индоевропейцев", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Многие обряды, ритуалы и герои принадлежали еще эпохе "индоиранского единства", в которую жили протоиндоиранцы – предки иранских и индийских племен. Все указанные божества и мифологические герои органично вошли в новую религию – зороастризм. Зороастр учил, что высшим божеством является Ахура-Мазда (позже он назывался Ормузд или Хормузд). Все другие божества занимают по отношению к нему подчиненное положение. По мнению ученых, образ Ахура-Мазды восходит к верховному богу иранских племен (Ариев), именовавшемуся ахура (владыка).
Святые три короля. Мозаика, начало VI века. Сан Аполлинаре Нуово, Равенна. Италия. Кибалова Л. – Гербенова О., Ламарова М., Иллюстрированная энциклопедия моды, Артия, отпечатано в Чехословакии, 1986, с. 558. Персонажи во фригийском колпаке.
Революционер с копьем. Гравюра неизвестного художника 1793 года. На голове у него фригийский колпак с кокардой, на нем надеты рубашка, короткий жилет с рукавами карманьоль (carmagnole), длинные штаны матло (matelots) и деревянные башмаки сабо (sabots). Кибалова Л. – Гербенова О., Ламарова М., Иллюстрированная энциклопедия моды, Артия, отпечатано в Чехословакии, 1986, с. 235.
В 1919 году приказом Реввоенсовета Советской Республики установлен общий для Красной Армии зимний головной убор – шлем защитного цвета, остроконечной формы с мягким козырьком, вначале шлем неофициально назывался «богатырка», затем стал именоваться «будёновка» – от фамилии С.
Плакат Д. С. Моора. "Ты записался добровольцем", 1920 год. Это была разновидность фригийского колпака.
Легенды гласят, что в десять лет, уйдя из отцовского дома, бродил возмужавший Заратустра по родным просторам Арьяна Вэджи, то есть территории, населенной близкими ираноязычными (арийскими) племенами, то есть на территории Южного Урала, Центральной Азии, а затем на территории современного восточного Ирана на границе с Афганистаном (Дрангиана).











