Античная педагогика. Учебно-методическое пособие

Второй вид акусм – дидактические, вопросно-ответные.

– Что всего старше? – Бог, ибо он безначален.

– Что всего больше? – Пространство. (Мироздание объемлет все остальное, а пространство объемлет и само мироздание.)

– Что всего разумнее? – Время: одно оно уже открыло, а другое еще откроет.

– Что всего неотъемлемей? – Надежда. Она есть и у тех, у кого больше ничего нет.

– Что всего полезней? – Добродетель. Она делает полезным и все остальное хорошим пользованием.

– Что всего вреднее? – Порок.

– Что самое праведное? – Жертвовать.

– Что самое мудрое? – Число.

– Что второе по мудрости? – Давать имена вещам.

– Что самое прекрасное? – Гармония. (Мироздание, ибо все, что стройно, входит в него как часть.)

– Какая из плоских фигур самая прекрасная? – Круг.

– Какая из телесных фигур самая прекрасная? – Шар (Сфера).

– Что всего сильнее? – Неизбежность. Она неколебима.

– Что самое сильное? – Мысль.

– Что самое лучшее? – Счастье.

– Что самое трудное? – Познать самого себя.

– Что самое легкое? – Жить по привычке.

– Какое высказывание можно считать самым правдивым? – Что люди злы.

Третий вид акусм – нормы поведения.

– Огня ножом не вороши (то есть не задевай гневных людей).

– Не садись на хлебную меру (то есть не живи праздно).

– Сердце не ешь (то есть не подтачивай душу страстями или горем).

– Мозга не ешь.

– Мальву расти, но не ешь.

– Воздерживайся от бобов.

– Не глядись в зеркало при светильнике.

– Перстень не носи.

– Без удержу не смейся.

– Отворачивай от себя всякое острие.

– Обуваться начинай с правой ноги, мыть ноги – с левой.

– Уходя из дому, не оборачивайся, ибо Эринии идут по пятам.

– Не ходи торными дорогами [по которым идет большинство], ходи тропинками.

– Не следует заходить в храм походя.

– Идя в храм поклониться, не говори и не делай ничего житейского.

– На дороге не гадь.

– Поворотясь к Солнцу, не мочись.

– Стульчак факелом не оттирай.

– Не следует мыться в общей бане. Чисты ли те, вместе с кем ты это делаешь?

– Следует обзавестись потомством, чтобы оно служило богам после тебя.

– Не следует заниматься любовью или рожать детей в храме, дабы не осквернить его.

– С богатой [женщиной] для деторождения не сходись.

– О пифагорейских вещах без света [в темноте] не говори.