На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Статус Руси в XIII–XVI веках. Тюрки или монголы? Иго или противостояние?» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — ---. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Статус Руси в XIII–XVI веках. Тюрки или монголы? Иго или противостояние?

🔍 Загляните за кулисы "Статус Руси в XIII–XVI веках. Тюрки или монголы? Иго или противостояние?" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Статус Руси в XIII–XVI веках. Тюрки или монголы? Иго или противостояние?" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Анатолий Оловинцов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Раздробленная на отдельные мелкие княжества, Русь в XIII веке не смогла противостоять нашествию кочевников под водительством Батыя, внука Чингисхана. На Руси наступил период вассальной зависимости от ханов Золотой Орды и продолжалась эта зависимость более 200 лет.
Как это происходило, и кто были победители? Где истоки падения одних и возвышения других? В книге приведены убедительные аргументы и факты. О том, что русские князья находились под «монгольским игом», они сами даже не подозревали. Да, своих победителей они очерняли как могли, сказывалось конфессиальное различие, но одновременно учились у татар рациональному государственному устройству, способам ведения боевых действий и необходимости торговли с сопредельными странами и народами. Явный симбиоз и сотрудничество. А когда набрались сил и способностей, смогли с честью выйти из «мягкого вассалитета».
Книга адресуется тем, кто изучает и интересуется историей своего Отечества.
📚 Читайте "Статус Руси в XIII–XVI веках. Тюрки или монголы? Иго или противостояние?" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Статус Руси в XIII–XVI веках. Тюрки или монголы? Иго или противостояние?", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Как это происходило? Где истоки падения одних и возвышения других? Кто такие татаро-монголы и что представляло собой «татаро-монгольское иго»?
Корифей русской истории Николай Михайлович Карамзин (1766–1826) в предисловии своего знаменитого труда «История государства Российского» написал: «Муж ученый и славный Шлецер[1 - Шлецер Август Людвиг (1735–1809) – немецкий историк, работавший в Российской Академии наук с 1761 года, с кем постоянно спорил М.В. Ломоносов (1711–1765). А.Л. Шлецер, едва научившись говорить по-русски, написал русскую грамматику.
И не только у одного Карамзина возникла тень сомнения в достоверности трактовки нашей отечественной истории. Например, наш первый русский историк В.Н. Татищев (1686–1750) по поводу внезапного появления на русском горизонте незванных степных кочевников, написал: «Приидоша языци незнаеми, безбожнии агаряне, их же никто добре весть, кто суть, откуда изъидоша, и что язык их, коего племени и что вера их.
Мой комментарий. Для русичей язык незванных пришельцев должен быть знаком – другие татары и булгары жили рядом, они многократно взаимодействовали с 10-го века, а коль скоро, поклонялись солнцу, луне и огню, то это были тенгрианцы (древняя религия всех кочевников); куманы и монги – это куманы (половцы) и монги – монголы (с 1206 года так стали называть всех объединенных тюркоязычных кочевников под водительством Чингисхана), и многие племена кочевников евразийских степей, корни которых уходят к скифским племенам, живших здесь за тысячу лет до происходящих событий.







