На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Богородица родилась в Ростове Великом» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — История, Популярно об истории. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Богородица родилась в Ростове Великом

Автор
Жанр
Дата выхода
07 декабря 2020
🔍 Загляните за кулисы "Богородица родилась в Ростове Великом" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Богородица родилась в Ростове Великом" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Глеб Носовский) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Место рождения Богородицы является предметом дискуссий. По одной версии – это Иерусалим, по другой – Сепфорис близ Назарета в Галилее. Авторы развивают исследования, изложенные в книгах «Царь Славян», «Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица», «Курган Христа и Богородицы». Главный результат настоящей книги такой. Применяя методы Новой Хронологии, и анализируя старинные источники, авторы обнаруживают, что на самом деле, Мария Богородица родилась в Ростове Великом в XII веке. То есть во Владимиро-Суздальской Руси. Теперь, в частности, становится понятно, почему православная церковная традиция утверждает, что Русь является Домом Богородицы. Например, в грамотах, приписываемых С. Разину, содержатся призывы «постоять за Дом Пресвятыя Богородицы».
Книга предназначена для самых широких кругов читателей, интересующихся применением естественнонаучных методов в истории.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
📚 Читайте "Богородица родилась в Ростове Великом" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Богородица родилась в Ростове Великом", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Дело в том, что в труде Артынова мы обнаружили ЧЕТЫРЕ основных дубликата-оригинала Георгия Победоносца.
ПЕРВЫЙ дубликат-оригинал – Великий князь Георгий-Юрий Долгорукий.
ВТОРОЕ отражение – это Георгий-Юрий Долгой (Долгий). Это отражение мы назовем Георгием № 2.
ТРЕТЬЕ отражение – это витязь Омеля Храбрый, Георгий № 3.
И, наконец, ЧЕТВЕРТОЕ отражение-оригинал – Великий князь Георгий-Юрий Всеволодович. Это отражение назовем Георгием № 4.
Принятая сегодня романовская версия сообщает о князе Георгии-Юрии Долгоруком следующее.
Дети от этого брака: Ростислав (умер в 1151), князь Новгородский, Переяславский; АНДРЕЙ БОГОЛЮБСКИЙ (убит в 1174), великий князь Владимиро-Суздальский (1157–1174) (и еще несколько детей – Авт.
Когда Владимир Мономах заключил мир с половцами, он закрепил его династическими браками: «Володимер… створиша мир и поя Володимер за Юргя Аепину дщерь, Осеневу внуку, а Олег поя за сына Аепину дщерь, Гиргеневу внуку»››. См. Википедию, «Юрий Долгорукий».
Вот сообщение В. Татищева: «Владимир, как человек мудрейший и храбрейший из всех князей, советовал, чтоб не взирая на сию победу (над половцами – Авт.), искать способа, чрез который был совершенный мир и покой с половцами утвердить. И положил с Олегом женить по сыну НА КНЯЖНАХ ПОЛОВЕЦКИХ, чрез что надеялись не только их к любви, но к принятию закона христианского и градскому спокойному житию склонить. Что за благо приняв, тотчас чрез послов согласились.
Владимир же, Давид и Олег с великим убранством приехали на назначенное место. И, утвердив договоры, взял Владимир за сына своего ЮРИЯ АЕПИНУ ДОЧЬ, ОСЕНЕВА ВНУКА, а Олег за сына своего Святослава – дочь Аепы, Григренева сына. И, совершив брак января 12 с великим удовольствием обоих сторон разъехались» [832:1], с. 141. В «Ростовском Летописце» А.







