Исторический анализ Откровения Иоанна Богослова. Часть 2

Это корень всех месячных (менструаций), абортов, убийств, преступлений, онанизма, полового сношения и самоубийств.

«Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, – в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых».

(Матф.19:28)

Но в конечном итоге творится новая земля и небо, на которой остаются двое человекобогов – для продолжения рода.

«И никто не вливает молодого вина в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвет мехи, и само вытечет, и мехи пропадут»;

(Лук.

Всё, что древние когда либо делали на этой земле – делалось на века и навсегда. Настрой новых поколений сталкивался с непримиримой традиционной железной верой отцов. Нужно быть уверенным – каждая пядь технического и социологического прогресса обагрена кровью и ГСМ поколений и народов.

Здесь встаёт извечный вопрос философии – из чего сотворил бог (Бог) небо и землю? Можно погрузиться в геометрию Каббалы, и искать множество точек, из которых можно переходить в другие плоскости вселенных, где живут точно такие – же человекобоги.

«Я сказал: вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы»;

(Пс.81:6)

Древняя философия подчёркивает, что Бог сотворил материю из ничего.

«меаомах» – ничто.

Тиамат – шумерская богиня первозданного хаоса и ужаса, пожирающая своих детей.

«айн» – ничто.

«аений» – (анаграмма) – я.

«лоа» – не – отрицание.

«аел» – (анаграмма) – Бог.

Под «ничто» подразумевается как само человечество, так и первенец. На «нет», разумеется, и «суда нет». А его и не может быть, если это закономерность и неизбежный порядок миробытия и способ существования.

«Вначале Всевышний сотворил из ничего точку. Эта точка была расщеплена, и из одной ее части образовались небеса, и сферы чистого разума, и все, что относится к воинству небесному, а из другой – была сделана земля и все, что принадлежит нижнему миру. Все существующее возникло в результате раскрытия потенциала, сконцентрированного Творцом в одной точке»

Рамбан, комментарий на слово «берешит».

Можно лишь предполагать, какие были небеса и земля, точнее, само мироустройство до грехопадения человекобогов, включая само человеческое тело.

Если предположить, что скелет – первенец был «вмят» в материю, изменив собой всю космогонию, то остаётся догадаться, куда первобоги дели материю, сотворённую Творцом.