Главная » Легкое чтение » Читать Солнечно-вулканический культ берендеев Брабанта. Буквогеноизное становление корне-монадного язычества полностью бесплатно онлайн | Александр Михайлович Житников

Солнечно-вулканический культ берендеев Брабанта. Буквогеноизное становление корне-монадного язычества

На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Солнечно-вулканический культ берендеев Брабанта. Буквогеноизное становление корне-монадного язычества» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Легкое чтение, Фантастика, Историческая фантастика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.

0 баллов
0 мнений
1 чтение

Дата выхода

08 марта 2018

🔍 Загляните за кулисы "Солнечно-вулканический культ берендеев Брабанта. Буквогеноизное становление корне-монадного язычества" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты

Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Солнечно-вулканический культ берендеев Брабанта. Буквогеноизное становление корне-монадного язычества" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Александр Михайлович Житников) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.

Описание книги

В сборнике «Солнечно-вулканический культ берендеев Брабанта» основной акцент направлен на раскрытие буквогеноизного проявления Солнечно-вулканического культа первоэтноса берендеев Брабанта, первоэтноса первобытийно проявившего первоязык и Солнечно/вулканический культ, открывших путь от протоцивилизации Брабанта и Бранта к цивилизации православно/ветхозаповедного Бус-сор-рус-сит-тана… протоцивилизации бог-гор-рож-жед-дения бог-гор-рож-жд-дён-нных с буг-гра Рож-жед-дения, — Буг-гор Рос-сит-тена.

📚 Читайте "Солнечно-вулканический культ берендеев Брабанта. Буквогеноизное становление корне-монадного язычества" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно

Перед вами — полная электронная версия книги "Солнечно-вулканический культ берендеев Брабанта. Буквогеноизное становление корне-монадного язычества", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

«Это – небесный стержень. В небесные ворота Уцзюй (Узкие, Уту) заходят солнце и луна. Живёт здесь бог с человеческим лицом, без рук; ноги растут на макушке (ср. древо вверх корнями). Зовётся Е. Чжуаньсюй (Абал-алан-анаш-ашан, Шам-маш…) родил Лаотуна (Абал-алат-атана, Старца-Младенца, Старый-новый год). Лаотун родил Чжуна (Солнечного Шуна) и Ли (Чёрного). Бог приказал Чжуну (шуну, шему, солнцу) поднять небо (Тянь), а Ли – опустить землю. Опустив землю, Ли родил Е (классо/образующую буквогенаду Времени…), который поселился на краю Запада, чтобы управлять чередованием движения солнца и луны, звёзд и планет».

Тут будет реклама 1
«Чжуань-сюй родил Лао-туна. Лао-тун родил Чжуюна (Заклинающего огонь)». «Гуй-шань есть местообитания Бога Цитуна». Ци-тун – сын Чжуаньсюя, отец Чжуна и Ли. Отождествляется с Лаотуном. Пл-лут-тон=Цитун (Сит-тун, Сат-тана…).

Ханцы китая сохранили в своём языке, в той его древней части, которую можно считать атавизмами праязыческой мифологии китая, общеязыческие, слого-корневые ноумены языка цзюлин-таотании, десятихолмной прародины цивилизации; так из их языка мы узнаём, что в древнеязыческие времена гора носила название «шань», солнце называлось «шунь», а слогом «Му», которое соответствует праязыческому «Ну» или «Ану», называли Вулканическое Древо, символ Мировой Горы космогенезиса, и как, производное от него, все деревья и травы вообще, растущие на земле.

Тут будет реклама 2

Это единство, идущее от праязыка и единой языческой доктрины, можно проследить в лингвофилософской мифологии, от древности до наших дней.

Тут будет реклама 3
Как это мы с вами сделали сейчас. Для убедительности этого вывода можно бесконечно множить примеры языковой и лингво-мифологической идентичности. Захария Ситчин пишет: «Переводчики Библии упорно продолжают воспринимать термин „шем“ как „имя“, игнорируя опубликованную более ста лет назад работу Г. М. Редслоба („Zeitschrift dtr Deutchen Morgenlansischen“), в которой он верно указал, что слова „шем“ и „шамаим“ („небеса“) происходят из одного корня „шама“, ознчающего „то, что находтися вверху“.
Тут будет реклама 4
В китайской мифографии „Шань хай цзин“ корнемонада „шан, шань“ тождественна понятию „гора, горная вершина“. Редслоб утверждает, что когда в Ветхом Завете говорится о том, что царь Давид „воздвиг шем“ в честь победы над арамеями, это следует понимать не как славу, а как устремлённую в небо колонну», символ вулканического «шань», вулканической «вер-шины».

Добавить мнение

Ваша оценка книги

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

О книге «Солнечно-вулканический культ берендеев Брабанта. Буквогеноизное становление корне-монадного язычества» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!

Другие книги автора

Если «Солнечно-вулканический культ берендеев Брабанта. Буквогеноизное становление корне-монадного язычества» пришлась вам по душе, самое время открыть для себя другие работы Александр Михайлович Житников! В этой подборке — только произведения того же автора, чтобы вы могли глубже погрузиться в его творческий мир и насладиться схожим стилем, темами и атмосферой. Возможно, следующая книга станет для вас ещё более ярким открытием.

Похожие книги