На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Обретение святых – 2022» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — История, Документальная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Обретение святых – 2022
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Дата выхода
05 апреля 2023
🔍 Загляните за кулисы "Обретение святых – 2022" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Обретение святых – 2022" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Александр Балыбердин) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Сборник материалов XIV Межрегиональной церковно-научной конференции, которая была посвящена 365-летию Вятской епархии и 160-летию рождения архитектора И. А. Чарушина и состоялась в г. Кирове (Вятке) 15 октября 2023 г.
📚 Читайте "Обретение святых – 2022" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Обретение святых – 2022", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Действительно, эта его деятельность также зафиксирована двумя документами. В росписном списке 1733 г. кроме указанных выше дел указано «1704-го году. Хлыновских 165 тетратей да уездных 17 тетратей. Итого 182 тетрати за руками бурмистров Семена Попова с товарыщи» [РГАДА. Ф. 425. Оп. 2. Д. 47. Л. 23]. А в Российской государственной библиотеке (г. Москва) хранится дело, на первом листе которого следующее заглавие: «Отписки черные с Вятки к Москве вятских земских дел бурмистров Ивана Хохрякова, Семена Поповых … (пятно), 1704 году».
Тут будет реклама 1
По листам имеются скрепы: «Бурмистр Семен Поповых и бурмистр Иван Хохряков» [17].
Уже приходилось упоминать, что в 1706 г. переписчиком податного населения в Слободском уезде также был Семен Поповых [РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1079. Л. 48, 162. См.: 13, С. 523]. Но о каком Семене в данном случае идет речь, сказать пока невозможно. Справедливости ради необходимо отметить, что почерк этого Семена Поповых не похож на почерк «нашего» Семена.
После всего сказанного возникает вопрос – действительно ли Семен Федорович Поповых был еще и дьячком Хлыновского Богоявленского собора? Пока удалось установить всего два источника (!), где Семен Поповых явно назван дьячком.
Тут будет реклама 2
Это уже упомянутая перепись 1710 г. и синодик Богоявленского собора, хранящийся в Кировском областном краеведческом музее. Интересно, что в обоих случаях он назван дьячком во множественном числе вместе с младшим братом. В переписи: «Во дворе Богоявленского собора дьячки Семен Федоров сын Поповых 54 лет, у него жена Ксения Яковлева дочь 53 лет, у него брат Павел 48 лет…» [11, С.Тут будет реклама 3
74]. В синодике: «Род Богоявленского собора церковных дьячков Семена, Павла Федоровых детей Поповых» [18]. Синодик был написан предположительно в период 1700—1711 гг. [19, С. 342, 344]. Но учитывая, что в 1704 г. Семен Поповых, вероятно, вновь был избран вятским бурмистром, возможно, синодик составлялся после этой даты, ближе к 1711 г. В таком случае дьячком Богоявленского собора С. Ф. Поповых мог стать незадолго до 1710 г.
О родословной С.
Тут будет реклама 4
Ф. Поповых
Кроме сведений о тесте Семена Поповых частные акты содержат много важной информации о нем самом и близких родственниках. В нескольких актах 1672 г. упоминается отец Семена Федор Поповых [20]. В двух из них он называется богоявленским дьячком, что соответствовало действительности. Известно, что с 7175 (1666/67) г. «велено быть у Богоявленской церкви во дьячкох Федору Попову» [РГАДА. Ф. 237. Оп. 1. Д. 55. Л. 20об., 139; 11, С. 522].
Мнения
О книге «Обретение святых – 2022» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
Другие книги автора
Если «Обретение святых – 2022» пришлась вам по душе, самое время открыть для себя другие работы Александр Балыбердин! В этой подборке — только произведения того же автора, чтобы вы могли глубже погрузиться в его творческий мир и насладиться схожим стилем, темами и атмосферой. Возможно, следующая книга станет для вас ещё более ярким открытием.
