Валуа. История французских королей

Нуждин, «центральным звеном конфликтной ситуации стал вопрос о праве женщин на занятие престола и о сопряженной с ним проблеме возможности передачи такого права по наследству»[1 - Нуждин О.И. Клеменция Венгерская и династический кризис во Франции начала XIV века // Научный диалог. 2013. № 6 (18). С. 8.].

Смерть Филиппа IV Красивого в 1314 году не предвещала проблем для сложившейся системы управления. Его жена Жанна (Хуана) Наваррская оставила сыновей: Людовика, Филиппа и Карла. Дочь Изабелла вышла замуж за английского короля Эдуарда II Плантагенета и стала матерью Эдуарда III.

Людовик X, старший сын Филиппа IV, был коронован во Франции 24 августа 1315 года.

Он был женат на Маргарите, дочери герцога Бургундского, внучке Людовика Святого и своей двоюродной тетке. Уличенная в супружеской измене, Маргарита была приговорена королевским судом на пожизненное заключение, но это считалось основанием для расторжения брака, и ее смерть в тюрьме Шато-Гайар пришлось «организовать».

Освободившись от Маргариты, Людовик X тут же вступил во второй брак с Клеменцией Венгерской, дочерью наследника Неаполитанского престола, носившего титул короля Венгерского. От первого брака у Людовика X осталась дочь Жанна, а после его смерти у Клеменции родился сын, Жан I Посмертный, который умер, прожив всего пять дней.

На троне Людовика X сменил его брат Филипп V, но у того, как он ни старался, рождались одни дочери.

После Филиппа V королем стал его брат – Карл IV Красивый, который стал последним представителем старшей ветви династии Капетингов на французском троне.

В результате корона перешла к Филиппу VI, сыну родного брата Филиппа IV Красивого – Карла де Валуа. Этот переход к боковой ветви Капетингов означал появление во Франции новой династии – династии Валуа. Но что интересно: если бы у Филиппа IV Красивого детей не было, Карл де Валуа, родившийся 12 марта 1270 года, стал бы после его смерти Карлом V из династии Капетингов.

Во Франции женщина не могла быть наследницей престола. Аргумент был такой: власть короля носит такой же сакральный характер, как и власть священника, а женщина не может быть священником, значит, она не может взойти и на престол Франции.

В этом французская монархия стала исключением.

Историк О.И. Нуждин пишет: «Она [корона. – Авт.