Школа жизни. Сеча. Часть 3

А причина этой фронтальности расположена в заквантовом внешнем мире, который для игроков «Школы жизни» является фантастикой, а эти технологии – технологиями первых высших – богов.

Однако справедливости ради нужно отметить, что не все игроки стремятся к свету, как и не все игроки вообще разделяют потребность в нём. Многие просто живут и размножаются, видя в этом свой главный смысл, одни смелее, кто-то хитрее, кто-то отважнее или злее, есть и жестокие, и садисты, в игре хватает разного люда. Есть и откровенные отщепенцы.

Это стало досадным открытием для жрецов различных Гелеополисов, так как это явление как таковое стало стихийным и повсеместным. По первой никто не придал этому особого значения, пока я, Тефнут, сама лично не столкнулась с новой формой поведения люда.

Но пока я осознавала, что манипуляция – это новый вид психологического воздействия, при котором один человек принуждает другого к какому-либо действию при помощи скрытой, обманной тактики, получая от этого действия выгоду, это явление уже распространилось по всей территории Школы.

Углубившись в пирамиду сознания и связав с ней закон свободы воли, я выявила следующую проблематику и суть стихийно возникшего явления, при этом чётко осознавая, что лекарства от него нет, как и нет защитных технологий противодействия. В манипулятивной ситуации всегда есть как минимум два участника: один – это охотник-манипулятор, и другой – это жертва.

Манипуляцию от простых социальных действий люда отличают четыре характерных признака:

Воздействие имеет цель, скрытую для жертвы.

Жертва согласилась выполнить действие потому, что её убедили, что оно принесёт кому-либо пользу.

Действие принесёт жертве вред или как минимум не принесёт пользы.

У манипулятора есть заранее продуманный сценарий развития ситуации.

Наблюдая за манипулятором, я выяснила, что такая духовная сущность воспринимает окружающих её людей (и не только) не как полноценных личностей, а как инструменты для достижения собственных целей, предварительно внедряет в них искажённое восприятие своей собственной ценности, играет на их страхах и получает тем самым беспредельную власть над ними.