На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Евреи, сыны Хама» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Легкое чтение, Фантастика, Историческая фантастика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Евреи, сыны Хама
0 баллов
0 мнений
1 чтение
Автор
Дата выхода
07 июня 2023
🔍 Загляните за кулисы "Евреи, сыны Хама" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Евреи, сыны Хама" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Влад Пеларгин) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Евреи появились в период со II в. до н.э. по I в. в результате этнической трансформации финикийцев, вызванной критически тяжёлыми последствиями для них Ассирийских и Пунических войн. В книге рассматриваются две версии генезиса евреев, связанных с максималистским подходом, признающим существование царства Иудея со столицей в Иерусалиме в конце VIII — начале VI вв. до н.э., и минималистским, отрицающим его. Самостоятельный интерес имеет история разработка финикийцами Торы и основ иудаизма.
📚 Читайте "Евреи, сыны Хама" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Евреи, сыны Хама", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Вот что говорится в этой связи в [9]:
«В существование царства Израиль Давида-Соломона XI – X вв. до н.э. в Леванте сегодня верят только самые упёртые библейские максималисты. Более серьёзные историки и археологи, включая израильскую профессуру (З. Херцог, И. Финкельштейн и др.), отошли на заранее подготовленные позиции: другим именем располагавшегося здесь в IX – VIII вв. до н.э. историчного царства Бит-Хумри со столицей в Самарии было Израиль, настаивают они.
Вывод этот (небезупречный) делается на основании неоднозначного сопоставления надписей ассирийских царей IX – VIII вв.
Тут будет реклама 1
до н. э. Адад-нирари III и Салманасара III на Черном обелиске и Курхском монолите, а также на созвучии имён правителей Бит-Хумри (Омрий и сын его Ахав) с именами библейских израильских царей (Амврий и сын его Ахав)».
Но главный опорный пункт максималистов – существование в VII – VI вв. до н.э. на юге Леванта царства ИУДЕЯ; в качестве доказательства они предъявляют т.
Тут будет реклама 2
н. анналы Синаххериба (призмы Тейлора и др.); из надписей на призмах следует, что в -701г. иудейский царь Езекия оборонял от ассирийского царя Синаххериба Иерусалим, свой царский город.
Достоверность археологических доказательств тождественности Бит-Хумри и Израиля, а также существования царства Иудея мы, конечно, ещё обсудим на страницах настоящей книги. Пока же отметим, что в принципе некоторые исторические топонимы Леванта, например, «Израиль (регион)», «Иудея (область» могли сохраниться и найти отражение в надписях любознательных ассирийских царей.
Тут будет реклама 3
(Сразу же отметим, что доисторический Израиль и его южная область Иудея, если они существовали, никакого отношения к ЕВРЕЯМ в их сегодняшнем понимании не имеют; хотя бы потому, что евреи полагают своё родословие от библейских СИФА и СИМА, а наши израильтяне – от КАИНА и ХАМА. Зато хорошо поясняют, кого же вывел Моисей из земли Египетской (в Библии – ИСХОД): он вывел ИЗРАИЛЬТЯН или СЫНОВ ИЗРАИЛЕВЫХ.
Тут будет реклама 4
Можно предположить, что моисейцы эти – потомки тех израильтян (мицраимян, хананеев, кушитов), которые 8,0—7,5 тлн направились из Ханаана в долину Нила. Так что не воевать Ханаан они пришли с Моисеем; уступив Египет симитам, они вернулись домой. Но они имеют прямое отношение к евреям-хамитам, появившимся в результате этнической трансформации финикийцев.
Мнения
О книге «Евреи, сыны Хама» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
Другие книги автора
Если «Евреи, сыны Хама» пришлась вам по душе, самое время открыть для себя другие работы Влад Пеларгин! В этой подборке — только произведения того же автора, чтобы вы могли глубже погрузиться в его творческий мир и насладиться схожим стилем, темами и атмосферой. Возможно, следующая книга станет для вас ещё более ярким открытием.
