На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Евреи, сыны Хама» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Легкое чтение, Фантастика, Историческая фантастика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Евреи, сыны Хама

Автор
Дата выхода
07 июня 2023
🔍 Загляните за кулисы "Евреи, сыны Хама" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Евреи, сыны Хама" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Влад Пеларгин) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Евреи появились в период со II в. до н.э. по I в. в результате этнической трансформации финикийцев, вызванной критически тяжёлыми последствиями для них Ассирийских и Пунических войн. В книге рассматриваются две версии генезиса евреев, связанных с максималистским подходом, признающим существование царства Иудея со столицей в Иерусалиме в конце VIII — начале VI вв. до н.э., и минималистским, отрицающим его. Самостоятельный интерес имеет история разработка финикийцами Торы и основ иудаизма.
📚 Читайте "Евреи, сыны Хама" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Евреи, сыны Хама", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Возможная этимология этого имени – «Сущий», в других переводах – «Тот, кто есть» [В: Яхве].
Возможно (см. [9]), имя Яхве для бога народа Моисеева мог предложить все тот же Рагуил, мудрый тесть Моисея и по совместительству «священник Мадиамский». Не исключено, что служил Рагуил богу ЯХУ – АРАВИЙСКОЙ ИПОСТАСИ СЕТХА (на северо-запад Аравии по одной из версий отбыл на осле Сетх, проиграв битву с Хором).
По завершении исхода Яху-Яхве не остался в Ханаане, там остался Ковчег бога, но ещё раньше там же обосновалась другая ипостась Сетха – бог ВААЛ (БААЛ).
Далее следы Яху-Яхве теряются и обнаруживаются только в Израиле (Бит-Хумри) при царе Ахаве (873—852 гг. до н.э.). На Моавитском камне (стела Меша) [W: Mesha Stele] в надписи царя Моава Меша, воюющего с Ахавом, обнаружилось, как считается, самое раннее упоминание Яхве как бога израильтян: «Я взял оттуда сосуды ЙХВХ (тетраграмма, непроизносимое имя бога, известного нам как Яхве – авт.
«И делал Ахав, сын Амврия, неугодное пред очами Господа более всех бывших прежде него («делать неугодное пред очами Господа» – трафаретная библейская форма осуждения – авт.
То есть, как мы уже отмечали выше, если Израиль и существовал, то ГЛАВНЫМ БОЖЕСТВОМ ИЗРАИЛЯ БЫЛ ХАМИТСКИЙ БОГ ВААЛ. Видимо, и в населении Израиля доминировал хамитский и прохамитский элемент.
Удивительно, но наша теория, построенная совсем на других фактах и данных, легко объясняет, как в IX в. до н. э. Яхве попал в Израиль, где правил бал Ваал: с касситами, которые как раз в это время перешли на арамейский язык и поселились южнее Финикии, создав небольшое княжество-царство Бит-Хумри (Дом Омри; он же Самария; он же, видимо, Израиль).
После разгрома Израиля в -721 г. ассирийцами, на его южнных рубежах, где, возможно, располагалась древняя хананейская область Иудея (см.










