На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Древний мир. Противостояние хамитов и симитов. Том 1. До потопа и после» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Легкое чтение, Фантастика, Историческая фантастика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Древний мир. Противостояние хамитов и симитов. Том 1. До потопа и после
0 баллов
0 мнений
1 чтение
Автор
Дата выхода
25 января 2023
🔍 Загляните за кулисы "Древний мир. Противостояние хамитов и симитов. Том 1. До потопа и после" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Древний мир. Противостояние хамитов и симитов. Том 1. До потопа и после" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Влад Пеларгин) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
В книге излагается краткая альтернативная история Древнего мира, значительное влияние на которую оказали два древних рода — хамиты и симиты, отождествляемые автором с носителями гаплогрупп Т1а1 и Т1а2, отражёнными в Библии как сыны Хама и Сима соответственно. На этом историческом фоне рассматривается этногенез еврейского народа и его связь с этнической трансформацией финикийцев, осуществлённой ими в период со II в. до н. э. по II в. в связи с тяжёлыми последствиями Ассирийских и Пунических войн.
📚 Читайте "Древний мир. Противостояние хамитов и симитов. Том 1. До потопа и после" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Древний мир. Противостояние хамитов и симитов. Том 1. До потопа и после", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Спрашивается, сколько праотцов должно быть названо, чтобы заполнить те же периоды, что и в хронологиях египтян и шумеров, скажем 20000 лет? Ответ – 191 праотец.
Согласись, читатель, многовато в сравнении с девятью египетскими богами и девятью шумерскими царями. Да и целевая установка у Эзры, по-видимому, была: 9 допотопных праотцов, допотопные и послепотопные времена сопоставимы с египетскими. Не забудем, что хронологию мифических евреев делали финикийцы, располагающие параметрами более древних реальных хронологий, египетской и шумерской.
Тут будет реклама 1
Трудно себе представить, что заставило финикийца Эзру так далеко отойти от древних первоисточников и утверждать, что мир наш создан 7,5 тлн.
Так что же с хронологией? Автор рискует вызвать насмешки эрудированных читателей, но все же сделает следующее простое предположение. В Библии описаны два мира: №1 – допотопный, мир Адама, называемый также Эпохой творения, где кроме бога Яхве творили 9 праотцов, от Адама до Ламеха, и №2 – послепотопный, мир Ноя, Эпоха расселения, где по Ойкумене расселялись праотцы от Ноя до Авраама.
Тут будет реклама 2
Два этих мира похожи, как сыновья Адама и Ноя. А что если из жизни праотцов мира №1 изъято (опущено) при записи по 2 тл, из мира №2 – по 1 тл? Простенько, но со вкусом, потому как симметрично. И потом, это не случайно, что ни один праотец не живет (точнее, не правит) согласно Библии 1000 и более лет; будь это так – возникла бы проблема.
Например, Адам правил 930 лет, Ной – 950; в исходной записи было 2930 и 1950 лет соответственно, затем первые цифры 2 и 1 просто опустили.
Тут будет реклама 3
Это бы было не так просто, если бы в Библии значилось, что Адам правил, к примеру, 1030 лет. Что здесь опускать? Если считать, что опущена 2, то исходная продолжительность жизни Адама составит 21030 лет – шумерский размах! Если же опустить 1, то получиться нелепость: 030 лет. Редактор Торы решил придерживаться трехзначных чисел.
Кстати, вопросы типа «а почему Адам жил не 1000 лет», по-видимому, время от времени у паствы возникали.
Тут будет реклама 4
Не случайно же раввины придумали нелепое объяснение, что де Адам отдал положенные (кем и почему?) ему еще 70 лет жизни… царю Давиду (!), который если и существовал вообще, то много позднее. Еще экзотичнее заявление о том, что праотец Мафусал де прожил только 969 лет, ибо «в тридцать лет должно было явиться миру Мессии»!! Бедный Мафусал, не отдай он Мессии 30 лет, мог бы протянуть все 999 лет (но опять не 1000!!!), ведь Мессия не явился миру и поныне.
Мнения
О книге «Древний мир. Противостояние хамитов и симитов. Том 1. До потопа и после» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
Другие книги автора
Если «Древний мир. Противостояние хамитов и симитов. Том 1. До потопа и после» пришлась вам по душе, самое время открыть для себя другие работы Влад Пеларгин! В этой подборке — только произведения того же автора, чтобы вы могли глубже погрузиться в его творческий мир и насладиться схожим стилем, темами и атмосферой. Возможно, следующая книга станет для вас ещё более ярким открытием.
