Сантерия. Как снять порчу самому

Утратив возможность телепатировать человек перестал ведать и В е Р ить, т. е. Ве дать бога РА.

Слова: «поганый» и «язычник» часто употребляются вместе, многие люди интуитивно чувствуют их связь. Во многих языках слова «язычник», «языческий» звучат как «погань» (pagan) – «поганый». Произошло это потому что язычников нигде не любили и звали их повсеместно «поганцами». Со временем слово «погань» вытеснило слово «язычник». Даже для атеистов, слово «язычник» звучит негативно. Это объясняется тем, что ненавидь к язычеству у нас в крови.

Кроме указанных религий в 16 веке в России существовали: катакомбная, арианская, скопская, (называемая сейчас коптской), казацкая церкви. Но В 1919 г. НКВД предложило объединиться всем действующим церквям в единую на территории. Но Тихон отклонил это предложение. Однако непрописные православные (так называли вышедших из подполья православных людей) не поняли тайного заговора. И была создана новая объединённая церковь православных и христофериан во главе с генерал-полковником НКВД патриархом Введенским, названная обновленческой.

Уже после этого возник термин «Православное Христианство», хотя ни к ПравоСлавию, ни к Крестосу она уже не имела отношения. Человека Иисус Христос и вовсе не существовало. Нет ни одного внятного доказательства.

В разное время жили: Исус, Иешуа, Исула, Соломон, Иешуя, Иоанн Крестос (Креститель) и Христофер из которых и был сделан собирательный персонаж – Иисус Христос. Были ли это разные личности или один человек сейчас тяжело судить. Но про них ходили рассказы, сказки, легенды.

Были книги о жизни этих людей.

Изучая историю Руси, я наткнулся на одну летопись под названием «Хождение за три моря Афанасия Никитина». Эта небольшая книга, написанная на старорусском языке в 16 веке н.э., освещает странствие Афанасия Никитина в Индию. Но самое интересное для меня было узнать из этой книги, что христианство 16 века я представлял себе совсем по-другому, сравнивая с сегодняшним. Я не говорю в плане учения, а жизнь и быт христиан того времени, в котором жил Афанасий Никитин.

На самом деле наше представление о христианах того времени совершенно искажено поддельной историей Запада, которая перекинулась и на Российскую Империю.

На Руси люди, для которых и писал Афанасий, не только знали русский и тюркский язык, но еще и арабский. Причем рукописи были написаны на кириллице и тюркские, арабские слова тоже написаны кириллицей. Афанасий описывает, что буддисты верят в Адама, а Будда ведет род от Адама.