На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Буддийское сердце» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Легкое чтение, Ужасы / мистика, Мистика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Буддийское сердце

Жанр
Дата выхода
10 декабря 2020
🔍 Загляните за кулисы "Буддийское сердце" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Буддийское сердце" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Владимир Фёдорович Власов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Буддийское сердце — это истина, явленная через сознание, но это также и понимание высшей реальности, которая раскрывается за пределами нашего сознания, когда наши глаза способны увидеть то, что находится вне границ нашего зрения, а уши слышат то, чего не способен воспринимать наш слух. Это - когда ум соединяется с сердцем в восприятии Небесных Тайн, что происходит в силу необходимости просветления самого нашего сознания, когда мы освобождаемся от всех заблуждений и иллюзий, становясь свободными. Добродетель и единство живут в сознании каждого человека. Сила пробуждения сознания называется Буддой. Путь, который мы выбираем после пробуждения, называется добродетелью. Концентрация, контроль и сосредоточенность называются единением. Всё это внутри нас. Один философ попросил Будду поведать ему истину, не говоря и не безмолвствуя. Будда сидел в молчании. Через некоторое время философ встал и поблагодарил Будду за наставление на путь истины. Так Будда передал философу свои знания.
📚 Читайте "Буддийское сердце" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Буддийское сердце", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Они встречались каждый день, и обо всём болтали,
Друг любопытен был, источником вестей всех, новых,
Кандагалакой – «Шеей луковой» его назвали,
Любил он есть червей лишь на деревьях всех, фруктовых.
Кандагалака раз во время друга посещенья
Сел на акацию, где Бодхисатва находился,
Решил извлечь червя тот из дыры на угощенье,
И древесину, твёрдую, долбя клювом, трудился.
Он вынул червяка, на пробу другу предлагая,
Тот съел его, будто пирожным вкусным насладился,
А тот искал других червей, долбить всё продолжая,
Подумал гость с высокомерьем: «Он как я родился,
Таким же дятлом, что он может, то и я умею,
Зачем червями мне, как его милостей, питаться,
Ведь я могу и сам сейчас добыть их постараться,
Неужто угоститься сам я этим всем не смею»?
И он ему сказал: «Друг дорогой, не напрягайся,
Я сам могу долбить акацию, корм добывая».
Ответил тот: «Акация крепка, ты не старайся
Долбить её, так как ведь древесина здесь другая,
Не то, что на твоих фруктовых, у тебя, деревьях,
Сломать себе здесь можно клюв, привычки не имея,
Ты – гость мой, не трудись, а то останешься без перьев,
Тебя я угощу, так как долбить её умею».
Услышав слова эти, гость, по правде, оскорбился,
Подумав: «Вижу, о себе высокого он мненья.
Совсем забыл, что тоже я-то дятлом ведь родился,
И также, как и он, долблю деревья от рожденья».
Не слушая его, он за работу тут же взялся,
Долбить акацию стал клювом, и во всю стараться,
Но от работы той его клюв на двое сломался,
Упал на землю дятел, не смог на стволе держаться.
Запел он из последних сил: «Но как это случилось?
И что за дерево из листьев и шипов такое?!
Что от удара лишь моё достоинство разбилось,
А с ним и жизнь, лишив меня здоровья и покоя».
Запел тут Бодхисаттва: «Жаль, что с жизнью ты расстался.
Уж лучше б ты всегда на своём поприще трудился,
Привык ты в жизни к мягкому, за жёсткое вдруг взялся».
Кандагалака дятел глупо жизни так лишился.
25. История о навозном черве
Стран Анги и Магадхи жители давно имели
Один обычай, когда границу пересекали:
В гостинице, стоявшей на границе, ночевали,
И утром путь свой продолжали дальше, встав с постели.
Перед отъездом ели мясо, рыбу с овощами,
Вино, отличное, попив, свою нужду справляли.
Лишь после этого свои повозки запрягали,
Устраивались в них и дальше ехали с друзьями.











