Николай I – Завоеватель.

– Ваши идеи сейчас являются модными в Европе социалистическими. Их там пропагандируют Сен-Симон и Фурье. Но, даже в европейских странах эти идеи пока не находят поддержки. А уж в России они тем более преждевременны.

Я Вас удивлю, но император Николай и сам не чужд этих идей, но считает, что идти к ним следует медленно, постепенными поэтапными реформами во всех сферах жизни.

Вот почитайте-ка документ под названием «Идеология». И учтите, что он Императором тайно одобрен.

Через несколько дней я с Вами еще раз побеседую.

Такие же беседы Константин провел с другими вождями заговорщиков и просто влиятельными членами их тайных обществ: Раевским, Юшневским, братьями Муравьевыми-Апостолами, Давыдовым, Тургеневым, Муравьевым, Бестужевы, Рылеевым, Бестужевым, Пущиным, Трубецким, Каховским и другими. Всего 60 человек. Общее количество арестованных офицеров уже достигло 240. И еще более 500 солдат, большей частью дворян.

Через восемь дней Константин начал второй круг допросов. Начал снова с Пестеля. Поскольку все главные заговорщики сидели в одиночных казематах, утечки сведений Константин не опасался.

– Что скажете по поводу «Идеологии»?

– Скажу, что это даже больше того, о чем я мечтал. И значительно лучше, чем написано в Конституции Муравьева. Кто же автор этого замечательного документа? Я его знаю?

– Лично не знаете, но, наверняка, наслышаны.

– Получается, мы ломились в открытую дверь?

– Получается так.

– Но люди, ранее лично знакомые с Его императорским Высочеством, утверждали мне, что он, в отличие от покойного Императора, никогда либеральным идеям подвержен не был. И наоборот, уж простите, был изрядным ретроградом.

– Это была лишь маска. В нашем богоспасаемом отечестве такие идеи надо вводить исподволь, потихоньку, стараясь не возбуждать в обществе бурных страстей.

Государь считает, что начать следует с создания тайного общества. Документ, который я Вам дал, это идеология этого общества. Для широкого сведения его доводить сейчас нельзя. Это вызовет взрыв основ государства.

Сначала это тайное общество должно проникнуть во все сферы общества, и взять в руки его членов все рычаги управления. И только тогда можно будет приступить к практической реализации «Идеологии».