Домыслы: домыслить или понять?

Бенн

– требуется для наставления грубых народов, которые должны быть управляемы, а доказательства – для созерцающих истину, которые умеют управлять собой.

    Д. Бруно

– убеждённость в том, о чём вы знаете, что это не так.

    М. Твен

– утешительная погремушка для тех, кто не умеет думать.

    Т. Эдисон

– философия бедных, философия – вера богатых.

    Я. Эвангелу

– это благочестивая уверенность в том, чего не понимаешь.

    М. Дюдеффан

– это всегда хорошо для удобства души, спокойствия её, она несколько ослепляет человека, позволяя ему не замечать мучительных противоречий жизни.

    М. Горький

ВЕРА – это готовность действовать в интересах дела, положительный исход которого заранее неизвестен! По сути, это та же самая нравственная категория, что и смелость.

    У. Джеймс

– это добровольный невроз.

    Г. Менкен

– это исключительно вопрос вкуса.

    Б. Шоу

– это когда ты в чём-то убеждён, хотя точно не знаешь.

    Т. Роббинс

– это леность ума!

    Р. Хайнлайн

– это любовь к надежде.

    В. Кротов

– это не когда разум овладевает идеей, а когда идея овладевает разумом.

    Р. О. Болтон

– это не форма креста, не наличие Корана или Библии на прикроватной тумбочке, а образ жизни. Удивительно, как часто люди воевали за религию и как редко жили по проповедуемым ею законам.

    *****

– это постижение неба на земле.

    Г. Малкин

– это радужный мостик между небом и землёй, всем на отраду; но из странников каждый видит её по-разному, в зависимости от места, где находится.

    И. Гёте

ВЕРА – это согласие воли с совестью.

    Л. Толстой

– это тоже знание, только в своеобразной форме.

    Г. Гегель

– это триумф богословия над человеческой слабостью.

    Вольтер

– это уважение к инкогнито Бога.

    К. Барт

– это уверенность без доказательств.

    А. Амьель

– это указатель того высшего, доступного в данное время и в данном обществе лучшим, передовым людям понимания жизни, к которому неизбежно и неизменно приближаются все остальные люди этого общества.

    Л. Толстой

– это форма постижения непостижимого.

    Б. Кислик

– это чистое отвлечение души: тут нет никаких мирских целей и задач.

    Н. Пирогов

ВЕРА – это целый мир, мир духовных ценностей, где самый большой ощущает себя самым маленьким.

    И.