Домыслы: домыслить или понять?

    А. Бирс

– воспитывается только вежливостью и ничем другим.

    Т. Питерс, Р. Уотермен

– гуманизм дистанции.

    Г. Малкин

– для человека то же, что для воска тепло.

    А. Шопенгауэр

– есть знак благосклонности и готовности к услугам, особенно по отношению к тем, с кем мы ещё не состоим в близких отношениях знакомства или дружбы.

    Г. Гегель

– есть искусство выражать внешними знаками то внутреннее уважение, которое мы питаем к тому или другому лицу. Однако же мы можем быть вполне вежливыми с человеком, не имея к нему особого уважения.

    С. Смайлс

ВЕЖЛИВОСТЬ есть лишь естественное, врождённое, полное достоинства почтение к другим без всякой примеси лести и лицемерия.

    С. Смайлс

– есть не только необходимый элемент для успеха, но есть само счастье; так, человек недалёкий, но обладающий этим качеством, может достигнуть того, что не удаётся человеку, богато одарённому природой.

    В. Мэтью

– есть приправа к добродетелям, которых нет.

    Г. Мейлан

– есть символически условное выражение уважения ко всякому человеку.

    Н. Бердяев

– есть только воздаяние должного самоуважению.

    С. Смайлс

—, как игорная фишка, есть открыто признанная фальшивая монета. Скупость на неё доказывает скудоумие, щедрость, напротив – ум. Кто же доводит вежливость до пожертвования реальными интересами, похож на человека, раздающего вместо марок настоящие червонцы.

    А. Шопенгауэр

– лишь одна половина хороших манер.

    М. Литтл

– лучшее оружие вора.

    К/ф «Джентльмены удачи»

ВЕЖЛИВОСТЬ маскирует пороки.

    С. Довлатов

– можно назвать мелкой монетой, которая по сравнению с любовью и дружбой не более, как простая медь. Она имеет для всякого цену, и наибольшую для того, кто сам вежлив.

    Ф. Кирхнер

– можно сравнить со щитом, прикрывающим острые углы нашего характера, чтобы они не могли причинить вреда другим.

    С. Смайлс

– мудрость, стало быть, невежливость – глупость. Пренебрегать ею, создавая себе врагов, – озорство, всё равно, что поджог дома.

    А. Шопенгауэр

– не в ладу с правдивостью. Из вежливости стало быть, можно поступаться правдивостью.

    А. Беляев

– необходимо рассматривать именно как долг, ибо мы вообще должны питать благосклонность к другим.

    Г. Гегель

– не только послать, но и проводить.