Каинова печать

– Об этом мало говорят… это прошло практически незамеченным. Пришлось закрывать и новую строить.

Я хотел подробнее расспросить об этом, но к нам подошёл низенький и худой, с иголочки одетый человечек и тонким, спокойным и приятным голосом спросил, долго ли ещё ждать.

– Пять минут, – ответил я, и под изучающим взглядом пронзительных карих глаз, не гармонирующих с нежными чертами лица и приветливой улыбочкой, я почувствовал себя подопытным кроликом.

– Спасибо.

Он удалился.

– Кто это? – спросил священник.

– Павел Костомаров, самый популярный психотерапевт страны. Не знал, что он тоже здесь.

– Да, психология… «наука о душе»… душу разложили по полочкам, всю душевную деятельность свели к рефлексам лягушачьей лапки. Ну прям всё расписали, как по нотам. И как грубо, как грубо смотрят на вещи! Любовь у них – это болезнь вроде наркомании, представляете? Искусство и религия гораздо больше знают о душе. Только в вере истина…

Хотя я лично всегда уважал психологию и психологов – у современного писателя просто нет другого выбора – я не стал возражать.

– Значит, что я хотел сказать? – мой собеседник задумчиво нахмурился. – Ах, да! Ваши сомнения – это почти всегда так, – успокоил он меня. – И даже должно быть так. Нужно пережить все крушения и заблуждения молодости, чтобы прийти к мудрости. Так, что-то я вас хотел спросить… А! Так что вам, например, непонятно в Библии?

– Ну, скажем… история Каина и Авеля.

– А поподробнее?

– Авель любил Бога. Превозносил его.

Каин отрицал, отвергал Бога, он устанавливал собственное «Я». И он совершил тяжкий грех. Убийство, убил Божьего человека. И струсив, начал молить о прощении или смягчении наказания. И Бог отпустил его! Оставил в живых, да ещё и сделал так, что никто не мог убить его! Вопроса у меня сразу два: почему он оставил его в живых и отпустил, и почему он вообще позволил убить ни в чём не повинного и более праведного человека? Почему Он допустил это?

– А вы хотите, чтобы он поразил его молнией? Очередного убийства? Возмездия? Око за око, зуб за зуб? О, я бы мог вам долго объяснять, что такое «мещанская справедливость» и в чём отличие её от Божьей справедливости, но времени, видимо, уже не остаётся…

Вошёл гостевой редактор и сообщил, что пора идти в студию.

– Вот что. Приходите как-нибудь ко мне в церковь. Мы с вами поговорим о чём захотите.

– Спасибо, – улыбнулся я. – Непременно приду.

Все уже расселись за круглым столом.