На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Народные Сказы о древней истории Русов» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Легкое чтение, Фантастика, Историческая фантастика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Народные Сказы о древней истории Русов

Автор
Дата выхода
03 сентября 2021
🔍 Загляните за кулисы "Народные Сказы о древней истории Русов" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Народные Сказы о древней истории Русов" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Юрий Максименко) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
В исследовании предполагается раскрыть суть передаваемых в Сказах исторических сведений, их значимость и правдивость, сопоставив с выявленными в ходе достаточного количества многоаспектных исследовательских работ, осуществлённых автором издания, историческими фактами, показав тем самым, что и народные предания являются таким же источником знаний, вернее бесценным кладезем сведений о далёком прошлом Русского народа.
📚 Читайте "Народные Сказы о древней истории Русов" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Народные Сказы о древней истории Русов", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
стали Русы ставить города и крепости, чтобы защититься от ворогов разных: «Царь Замахъ, всемъ сказалъ, абы городы ставити на полудню… Съ полуноче Севера наша насядеть на насъ, а зъ полудне едине ворогъ могучъ, а тый ворогъ всякiй есть, незнаемый, а тамо есть и своихъ, и чюжихъ множество…» Так была создана Русь Городищенская, которая стала защищать остальную Русь: «Послушалися Русы, стали городы делати, городища та грады малые, городки, а тако Городищеву Русь уделали, а тая Русь дальше Русь берегла, абы враги не шли несподеваные».
Князь Замах пытался объединить русские племена, как делал это его дед Мах, и это у него получилось, но словене, живущие выше волынян, всё же отделились и стали жить сами по себе. «Одъ Волыне мы пришли тебе поклонъ дати, одъ Хороповъ горянскихъ, одъ Карпатъ-Горы, а одъ Дуная Синяго великаго… а Словени тебе уже не послушають». И стали жить Словене независимо: «…былъ забитъ Замашко-Царевичъ врагами, и конечне Словени одрекалися Русовъ, и стали Русы собе, а Словени – особе».
ЦАРЬ-ПАХАРЬ. СКАЗ
Коли Прадеды наши пастухами были
да не было у них хлеба, не было проса,
а надо было имъ все у соседей менять,
за коровъ, телятъ, овецъ тучныхъ,
а коли хотелось свежего, так траву ели,
корешки варили, щавель крошили,
да мяса положатъ, воды дольютъ,
да такъ и едятъ каждый день.
А пошли бабы ягодъ собирать,
нашли грибы, катранъ нашли,
а с ним морковку, лукъ дикiй,
а зимой мяса много надо,
а хлеба не хватаетъ, менять на жито надо,
вотъ и пошелъ Царь ихнiй, коня оседлалъ,
солдатъ забралъ, поехалъ с ними
к соседнему Царю въ гости,
а подъезжаетъ къ его царству-государству
и видитъ – народу много вышло в поле,
думалъ, чтобъ его встречать, а после видитъ,
что Царь соседскiй, Житнякъ, воловъ ведетъ,
воловъ ведетъ, въ плугъ запрягаетъ,
да того плуга в землю ставитъ,
да благословился и пошелъ впередъ,
борозду первую самъ, своей рукою
правитъ отъ восхода Сонца до заката.
Погляделъ Царь Орай, да и назадъ повернулъ,
назадъ повернулъ, воловъ приказалъ подать,
въ землю корень дубовый воткнулъ,
на волов покрикнулъ, впередъ погналъ,
а пошли волы, земля поднялась,
а за той бороздой первой вторая легла,
а за ней третья, и такъ – до конца поля.
А когда полежала земля дня два-три,
зачерствела, сыпаться стала,
приказалъ Царь Орай пень дубовый выкорчевать,
привязалъ къ нему воловъ своихъ
и пошел боронить, землю равнять.











