Амузия

– Тома, это же буллщит, – я уже снял шузы и сел рядом. Прямо на пол. – Просто чип из броукен.

– Ничего не броукен, – она метнула в меня острый взгляд. – Неужели ты не хочешь разобраться, что творится?

– Ты его носишь? – я потянулся к её уху, Тома отшатнулась.

– Это помогает, – она дотронулась до стикера. – С ним я вижу истинный цвет. Тускло, но вижу.

– Может, не надо? Ведь тот странный калар ты тоже видишь. Наверное, это баг какой-то.

– Отнюдь, – она продолжала гладить борд с буквами. – Это нечто больше.

– Мне это не мешает, – соврал я. Мешало и да, было кьюриоз, что это за баг. Но не призраки же!

– Это не изъян, мы стали воспринимать более широкий спектр нашей реальности, – Тома стала вертеть в руках деревянный курсор.

– Ты рили думаешь, что это призраки? – вздохнул я.

– Есть более элегантное объяснение?

– Нет, – я положил руку на её талию.

– Мы должны попробовать. У меня получалось.

Потом до меня дошло, что она во всё это верила, потому что была суисайдал.

– Вай нот, – я обнял её. – Только не слишком ли древний у тебя девайс? У нас в труппе есть нью-спирсы.

– Ты не шутишь? – и так огромные глаза ещё и засветились. – Это же настоящая наука!

– Типа того, – хмыкнул я, хотя все эти нейросети меня не слишком убеждали. Они работали в икзактли, как этот борд. Вопрос интерпретации. – Можем завтра на пати заюзать.

– Было бы замечательно, – Тома положила голову мне на плечо, и стала совсем тайни. – Всё равно, испытаем мою классическую доску сегодня, ты не против?

– Эз ю лайк, – пахла она вери тэйсти, как лакрица. Я люблю лакрицу. Я обнял её крепче. Афтер таких моментс почти не случалось. Всё же я довольно сильно её анноил. Аппэрентли, остатки моего спича так на неё действовали.

Хоть идея с Гост Бастерз мне не зашла, пришлось прикинуться гуфом. Энивей, оказалось, доля истины в её гессе была.

Глава 5. Новый Спиритизм

«Новый Спиритизм, Новый Спиритуализм, Нью-Спиритуал, Нью-Спирс – от англ. «New Spiritualism».

Движение Новых Спиритуалистов зародилось в 2034 году, как ответ на массовую пропаганду не-божественной основы современной науки. Своими корнями движение обязано эзотерикам конца 20 века, которые проводили параллели между необъяснимыми эффектами квантовой физики и мистическими явлениями, свидетелями которых они якобы были.