На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Еврей, Цыган и Эль Ислам» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — История, Книги о путешествиях. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Еврей, Цыган и Эль Ислам
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Жанр
Дата выхода
11 мая 2022
🔍 Загляните за кулисы "Еврей, Цыган и Эль Ислам" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Еврей, Цыган и Эль Ислам" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Сэр Ричард Ф. Бертон) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
«Еврей, Цыган и Эль Ислам» — достаточно известная в Европе книга, изданная уже после смерти своего знаменитого автора в конце XIX века, но пока мало известная в России. Это сборник из трех самостоятельных произведений, написанных в разное время, но объединенных одной общей темой исследования Востока. Книга полна самых разнообразных сведений, скурпулезно собранных автором в течение многих лет, и является научным исследованием. Однако, она будет интересна и полезна широкому кругу читателей.
📚 Читайте "Еврей, Цыган и Эль Ислам" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Еврей, Цыган и Эль Ислам", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
10, также это повторяется в другой части того же трактата), что всякая милостыня, подаваемая евреями, угодна Богу, тогда как милостыня неевреев – это многие грехи, потому что ее целью является хвастовство и сохранение своих детей. Однако, если еврей заявляет, что его милостыня предназначена для спасения его семьи и завоевания Рая, это все равно благодарность Яхве – привилегия, предоставленная только детям Израиля. В том же трактате нам сообщается, что Исав, сын Исаака, согрешил пять раз в один день: прелюбодействовал с язычницей, убил ближнего, осквернил имя своего Бога, оскорбил воскресение мертвых в пришествие Мессии и унизил права первородства[68 - Палестинский таргум говорит (глава, XXV): «Он поклонялся чужим культам, он пролил невинную кровь, он вошел к обрученной девице, он отверг жизнь в будущем веке (чему нигде не учил Закон), и он презрел свое первородство».
Тут будет реклама 1
]. Рабби Шаломон утверждает, что из того факта, что Измаил насмехался над своим братом Исааком, Сара сделала вывод, что либо он считал ее прелюбодейкой, либо он хотел его убить; таким образом он делает вывод, что Измаил нарушил семь заповедей и, следовательно, его потомки не могут свидетельствовать против евреев (стр.Тут будет реклама 2
16).
В трактате «Бехорот» («О Первородстве», четвертый из пяти порядков, «Седер Кодашим», «О святынях») приводится (I, 17) формула молитв книжников и говорится, что есть две вещи, которые мешают людям соблюдать Закон Божий – действие демонов и зависимость от неевреев.
Тут будет реклама 3
Господь разъясняет ангелам, что ростовщичество позволено только евреям, которые, получив повеление благодарить после еды, восхваляют своего Творца, даже если съели только яйцо или маслину (стр. 20). Еврей не может молиться перед обнаженным язычником, даже если последний относится к категории диких зверей (стр. 25). В этом трактате рассказывается, что еврей, избитый книжником, когда его уличили в прелюбодеянии с египтянкой, пожаловался языческому правителю на то, что закон был взят в частные руки.Тут будет реклама 4
Книжник сослался на то, что застал преступника врасплох c ослицей, и призвал в свидетели пророка Илию. – Почему ты не убил его? – спросил магистрат. Ответ был таков: поскольку дети Израиля были изгнаны из своей страны, он не мог наложить такое наказание, но судья может поступить так, как ему заблагорассудится. Когда оба покинули суд, еврей обвинил книжника в том, что он призвал Илию как свидетеля лжи.
Мнения
О книге «Еврей, Цыган и Эль Ислам» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
