На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Мистификация дю грабли» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Мистификация дю грабли

Автор
Дата выхода
22 августа 2023
🔍 Загляните за кулисы "Мистификация дю грабли" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Мистификация дю грабли" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Сергей Суров) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Чем дольше живу, тем больше диву даюсь, насколько же этот мир для нас так безнадёжно примитивно устроен: родился, был, помер. Зайдите на любое кладбище – только эта информация остаётся после нас. Банально. Но… Но чтобы заинтересовать нас во всём происходящем с нами, кем-то был создан основной закон, единственный главный закон бытия – ЗАКОН ГРАБЛЕЙ! Он гласит: каждый, кто не наступит на грабли и в печали, и в радости за день, будет наказан умножением всех своих глупостей в следующие дни». Примечания к закону: увы, исключений нет. Незнание этого закона от глупости и её повторов не спасает. Но не всё так просто… Время от рождения и до смерти, посвящённое пляскам на граблях, мы скромно называем словом «жизнь». Но как же мы вляпались в это с нашим-то разумом, с нашими чувствами, инстинктами? Как нас угораздило?
Грянул Большой взрыв – началось мироздание. В общем, всё как на обычной стройке: кучи звёздного мусора, обломки комет, неразбериха со сметами и в остальном те ещё туманности. Создатель, потирая огроменную шишку на своем лбу (потёмки, знаете ли, света нет и всё такое), принял решение, что для продолжения банкета в необъятном космосе надо создать нас (человеков) по своему образу и подобию. Вот тогда-то мы и получили от него в наследство и грабли, и время для их применения. С инструкциями, правда, по их применению Создатель не заморачивался. Так и получилось, что время от даты рождения и до даты смерти мы тратим на пляски на граблях. Вот и получается, что то, что мы называем дурацким словом «жизнь», на самом деле сплошная мистификация с помощью граблей. Одним словом, мистификация дю грабли! А вы – «жизнь», «жизнь»…
И все мы из поколения в поколение становимся святыми или грешниками, умными или простаками, счастливчиками или горемыками, жадными или добрыми, равнодушными или авантюристами, кумирами или их поклонниками… Перечислять можно долго.
Начало этому положило сотворение мира, а будет ли конец? Так же и в этом сборнике будет продолжаться перечень бесчисленных мистификаций дю грабли. И как ни крути, но придётся мне дополнять этот сборник всё новыми и новыми сюжетами этих мистификаций: смешными, порой нелепыми, порой грустными… Но постараюсь заинтересовать случайного читателя.
📚 Читайте "Мистификация дю грабли" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Мистификация дю грабли", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Каждой девке, покушавшейся на его княжескую доблесть, он устало протягивал длиннющую шестипёрстую длань с краденым перстнем и позволял её целовать. На этом нередко в последнее время его мужское отношение к подданным девкам заканчивалось. А потому хотелось всё сильней и сильней что-то натворить другое…
Утро выдалось солнечным, свободным от всякого стыда. Девки с трудом шевелились после ночных видений – одних на всех. А виделись им большие, в полнеба, избы, мосты через любимую Москву-реку, большие-пребольшие восточные базары и рынки, на которых… Ой, на которых всего-всего завались! Чего душенька пожелает.
Князь Долгорукий, как и полагается предку современных уголовников и политиков, не чтивший никаких законов, окромя своих пожеланий и понятий, вышел из баньки, потянулся, крякнул от удовольствия. С холма, поросшего хилыми кустами (который позже перекрестят в Поклонную гору), раздался княжеский рев.
Он приказал оседлать голых девок вместо лошадей и с большим удовольствием обскакал на их спинах окрестности. Раздолье окрестностей ему понравились. Девки не очень радовались – больно быстро они уставали от княжеских прихотей, и приходилось так часто их менять, что князь не мог потом их всех вспомнить поименно и одарить чем краденым в соседних землях. Тем не менее на следующий день отдохнувших, этих девок заново по очереди впрягали в плуг и весело, с пением и шутками, заставили их протащить его по округе, прокопав борозду для основания городских стен.
Князь спешился с последней вспотевшей девки и воткнул в распаханную борозду свою знаменитую шестипалую руку – земля как земля. Но… Но уже столичная. Долго он ещё разминал в руке землю и оглядывал окрестности. Потом подошёл к взмокшей от радости и усердия грязной толпе полуголых девок и радостно объявил:
– Мы тут такое учудим – вовек никто не поймет! И хрен с ними, с потомками.
После чего на рысях сбегал по причине большой нужды в ближайший кустарник. Ратники деловито покрыли это освященное место своими щитами, и порешили бояре согласно князю Кремль московский на этом месте увидеть. И никто не понял этого слова, ведь тогда в славянских наречиях его ещё не было. Пришлось опять князю проявить себя во всей своей воровской красе и слово это присвоить.





