Атаман Сибирского ханства

Бродяга Байкал переехал,

Навстречу родимая мать.

Ах, здравствуй, ах, здравствуй, родная,

Здоров ли отец мой и брат?

Отец твой давно уж почивший,

Землёй призасыпан лежит.

А брат твой давно уж в Сибири,

За правду в темнице сидит.

Так и вытравливают историю из нашей памяти, что очевидно из первоисточника, из уст наших родителей.

По диким степям Забайкалья,

Где золото роют в горах,

Бродяга, судьбу проклиная,

Тащился с сумой на плечах.

Идёт он глухою тайгою,

Где пташки одни лишь поют,

Котёл его сбоку тревожит,

Сухие коты ноги бьют.

На нём рубашонка худая

Со множеством разных заплат.

Шапчонка на нём арестанта

И серый тюремный халат.

Бежать с Колымского края

За злато конвой не мешал,

Он там за тюремной решёткой

Долгий срок за разбой отбывал.

«Оставил жену молодую

И малых оставил детей,

Теперь вот иду наудачу,

Не знаю, увижусь ли с ней».

Бродяга к Байкалу подходит,

Рыбацкую лодку крадёт,

Унылую песню заводит,

О горькой судьбе слёзы льёт.

Бродяга с Байкала приметил

На бреге сутулую мать

(Он в горе сидящую мать),

Сегодня сына родного

Ей сердце велело встречать.

……………………..

Отец твой давно уж в могиле,

Сырою землёю зарыт,

А брат твой к тачке прикован,

В шахте киркою стучит

(В горе кандалами гремит).

Пойдём же, пойдём, мой сыночек,

Пойдём же в курень наш родной,

Жена по тебе там тоскует,

И плачут детишки гурьбой.

В другом варианте бродяга узнаёт, что жена, бросив детей, убежала с другим. Он находит жену, просит надеть подвенечное платье, в котором она с ним венчалась. И, обняв, ножом убивает её, неверную, вместе с её новым мужем и уходит куда глаза глядят.

По диким степям Забайкалья,

Где золото роют в горах,

Бродяга, судьбу проклиная,

Тащился с сумой на плечах…

…Хеппи-энд.

Вот ещё пример. Даже малые дети знают Соловья-разбойника как тщедушного злобного карлика, сидящего на дереве и поджидающего для разбоя свою жертву.

Знают как грабителя, пугающего своим свистом всякого прохожего и проезжего. Но былины XV – XVI вв. называют Соловья, наряду с Ильёй Муромцем, однородным с ним богатырём – защитником и стоятелем за русскую землю. Есть даже былина, где Илья просит Соловья помочь ему выручить город Кряков и оба богатыря исполняют это дело вместе.