На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Очерки истории России 1997—2015 гг.» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Легкое чтение, Фантастика, Историческая фантастика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Очерки истории России 1997—2015 гг.

Автор
Дата выхода
18 мая 2016
🔍 Загляните за кулисы "Очерки истории России 1997—2015 гг." — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Очерки истории России 1997—2015 гг." — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Коллектив авторов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Книга отражает концентрированное мнение народа России («крик народа») на различные политические, экономические, религиозные и социальные процессы в стране. Является первоисточником в строгой хронологической последовательности для дальнейших социальных и исторических исследований и прогнозов развития общества.
📚 Читайте "Очерки истории России 1997—2015 гг." онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Очерки истории России 1997—2015 гг.", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Первое: – после ухода Христа «князь мира сего» остался и искушал учеников, тем более, что веры у них меньше «зерна горчичного». Поэтому евангелисты – христанисты трактуют смысл и слова Христа в точности наоборот тому, что говорил сам Христос.
Второе: – для христанистов Иуда – вор. Для Христа же Иуда, есть самый честный из учеников, кому он и доверил денежный ящик общины.
Третье: – Иуда искал «удобное время» чтобы «предать» Христа, и это время оказалось самым неудобным для первосвященников – тактический замысел Христа.
Четвертое: – Христос не пророчил «предательство», а запланировал и приказал это сделать Иуде, как самому верному ученику. Еще и подтвердил: «кто не принимает того, кого Я пошлю, тот не принимает Меня». Христос послал Иуду, христанисты отвергли его, следовательно, отвергли Христа. Значит, и Христос отверг их.
Пятое: – В момент «предательства» Христос и Иуда заботятся друг о друге. Для Христа Иуда – друг, для христанистов – предатель, и т. д.
Теперь попробуем разобраться с другим важным вопросом.
«Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? Но один из вас дьявол» (Иоанн. 6.70). Если не Иуда Искариот, то кто дьявол? И на этот вопрос ответил Христос. Как всегда – прямо и ясно. «Многие будут первые последними, и последние первыми» (Мф.
Иуда считался предателем, последним, а фактически оказался лучшим (первым) учеником Христа. Кто считается у евангелистов первым? Апостол Петр?
Приглядимся к этой фигуре. Что же говорит сам Христос? «Симон Петр припал к коленам Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи, потому что я человек грешный» (Лука. 5.8). Очень точно сказали христанисты в «Толковой Библии»: – «чувствовал, что его греховность может пострадать от святости Христа».
Христос не изгнал сатану из него, а пророчествовал: «И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков» (Лука.5.10). Смысл – «не бойся Меня».
Именно, точнейшее пророчество. Не любить людей, не учить правде, не проповедовать истину и христианское учение, а «ловить человеков». Чем Петр и его последователи и занимались два тысячелетия.










