На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Очерки истории России 1997—2015 гг.» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Легкое чтение, Фантастика, Историческая фантастика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Очерки истории России 1997—2015 гг.

Автор
Дата выхода
18 мая 2016
🔍 Загляните за кулисы "Очерки истории России 1997—2015 гг." — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Очерки истории России 1997—2015 гг." — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Коллектив авторов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Книга отражает концентрированное мнение народа России («крик народа») на различные политические, экономические, религиозные и социальные процессы в стране. Является первоисточником в строгой хронологической последовательности для дальнейших социальных и исторических исследований и прогнозов развития общества.
📚 Читайте "Очерки истории России 1997—2015 гг." онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Очерки истории России 1997—2015 гг.", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Что получится, если уничтожить лучших и средних – умных, благородных, честных, порядочных? Тупизм и подлость станут нормой, а не отклонением от нормы. Что мы видим сейчас?
Люди равны только в одном – социально, в правах. Но нарушая права других, ты нарушаешь свои.
О ВОСПИТАНИИ
Лысенко: «Рождаются не люди, а организмы. Людьми их делает Советская власть, воспитывая крестьян, трактористов, рабочих». И стал воспитывать из помидор картошку, из пырея пшеницу. Генетики «очухались» и осудили его. А организмов до сих пор «воспитывают».
«Нельзя воспитать, но можно воспитаться; нельзя научить, но можно научиться; нельзя вылечить, но можно вылечиться; нельзя наказать другого, но можно наказать себя. Воспитатель только показывает верный пример, учитель только указывает истинный путь, лекарь только объясняет и направляет к правильному лечению» – так сказал Грядущий.
А от чего зависит, способен ли человек научиться или воспитаться? Об этом «в лоб» говорил Христос ("…не срывают смокв с терновника…") и написано в Библии.
О ПРОРОКАХ
Приходят в мир пророки. Люди смеются и убивают их. Проходит время и прореченное исполняется. Люди строят пророкам гробницы и восхваляют их. Что изменилось? Гробниц стало больше? Нужны ли пророки людям, могут ли они сделать мир лучше?
О ЦИТАТАХ
Для кого Нагорная проповедь Христа? Для рабов и ничтожных. «Ударят по левой щеке, подставь правую; сняли верхнюю одежду, отдай и нижнюю …".
«Любите врагов ваших …", – сказал Христос ничтожным.
«Не суди, и судим не будешь», – для рабов и низших.
«Не мир принес Я Вам, но меч», – сказал Христос высшим.
«Приведите врагов моих, и взбейте предо мною», – сказал высшим.
«Не судите по наружности, судите судом праведным» (Иоанн. 7.24), – для людей, высших.
«И сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее, на что она землю занимает?» (Ев. Луки. 13.4). «Уже и секира при корне дерев лежит» (Ев. Луки. 3.9). Но не третий год лежит, а двухтысячный.
«Доколь Я буду терпеть Вас, народ неверный и развращенный?».
ОБ ИЗВРАЩЕНИЯХ
У Христа было 12 учеников, и каждый написал собственное Евангелие, хотя опубликовано только четыре: Матфея, Марка, Иоанна и Луки.










