Земеля зло духовное симпатичное

Поверить во Всевышнего и проще, и безопаснее, чем в человека. Человек повервший в себя – социально опасен, это личная диктатура в зародыше.

Всевышний – это все на что способен оказался гений человека, но одних способностей оказалось недостаточно, чтобы стать творцом.

Природа создала Всевышнего, Земеля трансформирует Всевышнего в духовный комфорт служащего сибарита религии

Земеля создает себя помыслами Всевышнего, руками Дьявола, прикованнгоу Всевышним к эгоизму разума земели таскать на своем горбу его грехи

Земеля трансформер в руках Добра, превращий Добро в моду на греховность оригинальности.

Безгрешие лишает Земелю привлекательности врожденных пороков.

Всевышний это отчаяние неверия человека в себя перед лицом практичной совести.

Душа практична, она не останавливает Земелю на пороге кабака, иначе кто посоветует доброму прохожему дать пьяному на трамвай, чтобы успел к началу матча Спартак – Крылья Советов.

Бабули смотрят на Всевышнего как на приз к пенсии.

Для души предпочтительнее не предупредить, но оказаться под рукой, когда профукан последний шанс занять у незнакомого забулдыги на кружку пива.

Всевышний беспомощен в своей иллюзорности размениваться на частные удачи невезунчикам, как и Земеля в своей ограниченной реальности снова одалживать давнишнему должнику. В этом случае, как надежда должника на халяву, Всевышний, все-таки, воплоти возможен.

Наш духовный вакуум всасывает Всевышнего бесследно.

К Всевышнему приходят и запирают за собой дверь.

И торгаши ищут дорогу к Богу, не вложив ни копейки в асфальт.

Исповедуются, чтобы угодить милосердию Всевышнего.

Всевышнего обязали дать веру (неверию)духовной скудости.

Человек без Всевышнего – гражданин.

Всевышнему не зазорно обещать – я могу, но если он скал – я хочу, – это уже не Всевышний.

Всевышний – это «я могу» и ничего не пообещать, человек это– «я хочу» и заставить других это исполнить.

Какую безделицу может канючить у Всевышнего нахал, воспринимающий Всевышнего как своего кредитора,– не забывай, я тебе верю, пока ты мне не должен.

Кесарю – Всевышнево, Всевышнему, что останется у Всевышнего.

Всевышнему как нищему прихожане подают медяками.

У Всевышнего нет ничего кроме обязанностей Всех в его лице.

Всевышний – вынуждает нас быть человеком, не смотря на вороватость человеческой натуры.

Грех – шанс попасть в Рай через покаяние.

Грех полезен для нравственности, грех обличает примазавшихся ханжей и лицемеров.