Акафист Аферизму-3

Еще позже было доказано – Сначала был Творец. Теперь никто не решается даже предположить, – Ничего Не Было, даже Неба, даже Творца, пока пришло Время сотворить Земелю и всучить ему ответственность за все, что в итоге приключилось с Творцом на Земле по недосмотру Земели. И все же было все наоборот. Сначала Был Земеля. Земеля сотворил себе одного, другого, третьего Кумира. Кумиры образовали языческую компанию, – быстренько Сотворили Небо, Землю, Время, Земелю и все пошло как по Писанию…

Творец творил всего 6 дней, а ведь ничто его не понуждало так торопиться, – приходится Творцу до сих пор довоспитывать чем ни попадя своего скороспелого оболтуса.

Творец не волен в навязанном ему всемогуществе, своим невольным присутствием Творец и меня лишает Воли. И это нужно принять, хотя бы из уважения к обреченности Творца быть во мне мерилом Воли и Неволи.

Творец более зависит от произвола духовного практицизма Земели, чем Земеля от снисходительности Творца к практицизму своей духовности.

Духовность – самопочитание Творца в Земеле.

Творец приговорен ленью Земели к всемогуществу дарового милосердия.

Каменная Красота церкви взывает к благодарности Творца, и Творец Земелю благословляет строить, строить, строить, а обоим жить негде.

Поверить в Творца и проще, и безопаснее, чем в Земелю. Земеля поверивший в себя, – социально опасен, это личная диктатура в зародыше.

Творец – это все на что способен оказался гений Земели, но одних способностей недостаточно, чтобы стать творцом счастья Творца, личного, но одного на всех.

Творец – это отчаяние неверия Земели в себя, когда он обнаружил, что всей глины в округе не хватит вылепить из Творца человека.

Бабули смотрят на Творца как на добавку к пенсии.

Грех возник, когда возможности морали превозмогли невозможность противостоять самому себе в желаниях.

ПРИТЧА 115-3. Адам – поражение Создателя в борьбе с собственным одиночеством. Надеялся обрести, если не помощника, то собеседника, но обрел захребетника, предпочитающего сделать из своего ребра Еву, вместо того чтобы прибраться в мастерской Бога.

1.      Атеизм – страх отсутствия в душе симпатии к Творцу. И молчание Творца не стоит понимать дословно.

1.      Творец вот– вот отвернётся от нас, наука смотрит с подозрением, закон презирает, и только собаки сохраняют к нам преданность, нежность и уважение. Хороший верующий добавит от себя, что забыл датьТворец.

Творец вменил нам обязанности, права пришлось Земеле назначить себе самому.