На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Рабби Акива» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Легкое чтение, Ужасы / мистика, Мистика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Рабби Акива

Автор
Жанр
Дата выхода
13 декабря 2019
🔍 Загляните за кулисы "Рабби Акива" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Рабби Акива" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Наум Баттонс) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Историческая мистика. 132 год от Р.Х. Древняя Иудея. Под руководством некоего Бар-Козибы готовится третье восстание евреев против Рима. Восстание заранее обречено на поражение, но один из самых уважаемых раввинов всех времён, рабби Акива бен Иосеф, даёт своё благословение на это восстание, объявляя Бар-Козибу Мессией. Единственно существующая и самая простая версия этого эпохального в истории народа решения: ошибка рабби Акивы. Но так ли всё просто? Об этом мы узнаем в мистической драме Наума Баттонса "Рабби Акива".
📚 Читайте "Рабби Акива" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Рабби Акива", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
(прим. Автора)]
Да что я говорю вам?..
Не Тит разрушил Храм, а эти трое,
Укрывшись в нём, и разжигая смуту,
Причиной стали гибели народа!
БАР-КОЗИБА
Ты говоришь опасные нам речи,
Оправдывая Рим!..
К тому же: народ наш не погиб!
Вот он в Бейтаре здесь собрался,
И двести тысяч смелых
Бойцов за Бога нашего и веры в Него
Лишились добровольно
Большого пальца на руке,
Зубами, откусив его.
Они пошли на эту жертву
Чтоб с гневом правым и священным
За дело веры нашей встать
И Богу доказать свою любовь и верность!.
Нет в мире силы, что способна,
Народ евреев истребить навеки!..
БЕН-ХАНАНИЯ
И ты считаешь, Господу угодна
Такая жертва?
Когда две сотни тысяч
Мужчин Израиля себя и тело,
Им Богом данное, решили искалечить?!
Да ты тогда безумец!
БАР-КОЗИБА
Не знаю…,
Как мне дальше относиться к тебе:
Как к другу? К мудрецу?..
Или, как к старцу, который выживает из ума?
Со всем почтением к тебе я относился,
Да и сейчас стараюсь разглядеть
В речах твоих хоть капельку любви,
Сочувствия к народу нашему!.
Он исстрадался от глумлений римлян
Над нашей верой, родиной святою!..
И в тот момент, когда явился
Пред ним, как Ангел, Мошиах от Бога,
Призвать и повести их всех к свободе —
Ты начал нам оправдывать злодеев
И клеветать на образы героев!
И странно мне уже и то,
Что в дни, когда погибли все святые,
Сражаясь с Римом, Храм наш защищая —
Ты?— жив остался почему-то!
Хотя служил ты в Храме этом
И должен бы погибнуть вместе с теми,
Кто бился до конца в Нём!.
Как же сталось это?
Тиверий Александр[12 - Тиверий Александр – римский полководец еврейского происхождения I в. н.э., прокуратор Иудеи (46-48 гг.), префект Египта (66—69 гг.). В 46 году н.э. император Клавдий назначил Тиберия Александра прокуратором Иудеи. Своё двухлетнее управление в Иудее он ознаменовал гонениями на еврейских патриотов.











