На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Теория бытия. Новый взгляд на историю человечества» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Легкое чтение, Фантастика, Историческая фантастика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Теория бытия. Новый взгляд на историю человечества

Автор
Дата выхода
13 января 2017
🔍 Загляните за кулисы "Теория бытия. Новый взгляд на историю человечества" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Теория бытия. Новый взгляд на историю человечества" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Михаил Тевосян) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Опираясь на новую модель атома и новое определение материи, история человечества предстанет перед нами в ином свете. Эта книга не задает вопросы, эта книга раскрывает тайны человеческого бытия.
📚 Читайте "Теория бытия. Новый взгляд на историю человечества" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Теория бытия. Новый взгляд на историю человечества", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Они заменены на качества и способности первобытных общин, которые вытеснили из сферы своего влияния многие тысячи видов и форм жизни!
Человек не использует мыслительный дар в целях созидания безопасного социально-культурного пространства, а отвоевывает у природы территории, которые становятся сферой его жизненных интересов. А вместе с эксплуатацией природных ресурсов, человек приобретает и значительную часть человеческих пороков, ибо его развитие происходит за счет разрушение мира окружающей человека гармонии.
Родовых и племенных общин становиться больше! Вместе с развитием племен и общин, возрастает количество человеческих пороков, которые стали агрессивно проявлять себя в общественных отношениях. Необходимо срочным образом призвать личность к послушанию, а общество к совместной деятельности, дабы изыскать возможность противостоять дурным качествам и способностям человека.
Сама природа подсказала им оптимальное решение! Люди, живущие в условиях первобытных общин, часто подвержены природным катаклизмам, типа землетрясений, ураганов, извержений вулканов, наводнений и многих других разрушающих явлений.
Кроме того, жизнь родовых общин и племен весьма зависима от множества видов растений и животных. Исчезновение некоторых видов растений и животных может привести к голоду, а возможно и к гибели рода или племени.
Человек, неспособен рационально объяснить действие природных механизмов. Но он способен использовать их, чтобы призвать личность к послушанию, а социум к совместной деятельности, культивируя страх за непослушание. Культивирование страха, – важный инструмент, подчиняющий личность требованиям общества.
Поклонение, становится неотъемлемым элементом социального поведения, которое превратилось в эффективно инструмент управления людьми. Поклонение и обожествление элементов природы, отражает потребность социальных механизмов подчинить личность, интересам общины.








