Раптиты: Дальше совершенства

Неспособность ориентироваться в информационном поле, признавалось умственной отсталостью. Ибо тогда уже не было бабушек и дедушек, выросших вне цифровой эпохи, которые всю сознательную жизнь по всем вопросам могли видеть только одну точку зрения. Видение истории стало максимально разносторонним, однако, как не странно, более объективным и непредвзятым. Например, военные походы Македонского, расценивались более значимым событием, чем вторая мировая война, несмотря на восемьдесят процентов вовлечённости от общего населения в самый известный конфликт двадцатого века.

Это могло бы сильно расстроить тех, кто жил во время и сразу после второй мировой. У жителей своего времени всегда найдётся тысяча аргументов в пользу исключительности именно той трагедии, которую пришлось пережить им самим или их ближайшим предкам, с подробнейших рассказов очевидцев. Не беря в расчёт множество факторов, масштаб трагических событий, люди воспринимают по принципу временной близости к своему настоящему, тогда, как моменты триумфа, наоборот, неосознанно отдаляют в прошлое, по степени своей значимости. Это является очередным доказательством того, что негатив откладывается в памяти гораздо лучше, чем позитив, что вполне естественно. Такой тип мышления входит в комплексную систему инстинктов самосохранения. В поздние эпохи, исторические события, так же, как раньше, привязывали к видным деятелям. Однако, те деятели, которые были видными в своё время больше всех остальных вместе взятых, стали просто пустышками, спустя века. А те, на кого особо не обращали внимания при жизни, напротив, могли оказывать влияние в будущем, заставляя всех упоминать своё имя, даже через тысячи лет! Речь идёт не о политических, и даже не о религиозных деятелях, а об учёных. Приведённые здесь данные, опираются на предпоследнюю, шестую по счёту – «Золотую Эру» (оригинальное название «Силириум»). В золотую эру, говорили: «он жил во времена да Винчи, или Коперника», «а это произошло во времена Эйнштейна». Так говорили, не потому, что все вокруг стали воинствующими атеистами, а потому, что данные имена чаще упоминались в быту по разным несвязанным причинам, и были на слуху больше, чем какие-то другие. К сожалению, или к счастью, или не к тому и не к другому, средневековые религии и более ранние, полностью вышли из обихода. Даже самые бестолковые люди находили в них достаточно много противоречий. Они выглядели примитивными для основной массы, при этом, не очернялись и не поддерживались пропагандой.