Шёлк лоскутный, или Книга падших

Последнее могло погубить его, нарушая споровый механизм передачи свойств к азофиксации. Уязвимыми местами были продолжительный латентный период и краткий период времени, когда спора прорастала. На этой стадии вместе с сохранившимися в ней гаплоидами могла, не дозревая, с невысоким процентом вероятности происходить деградация до органеллы в клетках дыхательных органов и тканях множества наземных видов.

Один из присутствующих высших ангелов был особенно внимателен к последней информации, запросив для себя более детальный отчёт.

Хищниками, по существу, были некоторые рыбы и другие водные обитатели, китообразные, а также взрослые земноводные и рептилии (в виде динозавров без выростов на голове и теле, имеющих среднюю либо короткую шею, как и большинство современных видов, исключая, пожалуй, только некоторых видов черепах), несколько видов птиц и млекопитающих (саблезубые тигры, куньи, насекомоядные) и, конечно, многие насекомые, членистоногие. Последние эффективнее, чем грибы поедали тела умерших.

Другим интересным для миссионеров (и того же высшего ангела) растением было редкое растение двух миров – N-Купуажу. Образно говоря, его корни были ветвями в параллельном мире и наоборот. Имелись функциональные аналоги этого растения среди орхидных – в ертляница обыкновенная (Monotropa hypopitys), гнездовка (Neottia nidus avis)[33 - Фактически утерянная практика особого использования травы-гнездовки осталась в элементах других её названий – д етская трава, младенчица гнездичная и приворотень.

N-Купуажу была тем редким и крайне необходимым растением для питания всего корпуса аггелов. Оно интенсивно накапливало в себе особые микроэлементы и жизненно необходимые вещества для деятельности проявленных тел миссионеров.

Какие-то из свойств, не расшифрованных в процессе перевода текста манускрипта, использовались в магических ритуалах «Семь Хатхор» в воспитательном и целительном процессе для маленьких детей.

Кроме него, тут следует также отметить ещё одно, ныне известное как Teh obroma cacao, или шоколадное дерево. Последнее было для них дополнительной излюбленной едой, действующей не только в качестве пищи, энергетического и пластического обменов, но и как источник радости, эмоционального подъёма.