На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Периодическая история России с 850 по 2050 год» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — История, Исторические приключения. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Периодическая история России с 850 по 2050 год

Дата выхода
25 марта 2021
🔍 Загляните за кулисы "Периодическая история России с 850 по 2050 год" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Периодическая история России с 850 по 2050 год" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Алексей Николаевич Зайцев) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Поэт Фёдор Тютчев как-то записал на клочке бумаги стихотворение:
«Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать —
В Россию можно только верить».
С тех пор его регулярно цитируют. Между тем, Россию можно и измерить и понять.
Вся история России - это всего три 300-летних периода с 1000 по 1300, с 1300 по 1600 и 1600 по 1900 год. В начале каждого периода происходит смута, которая заканчивается в XX24 году, а потом Россия достигает локального пика в XX54 году. Таковы 1024/1054, 1324/1354, 1624/1654, 1924/1954 годы. Циклы связаны со сменой мировых товарных потоков. Примерно через 150 лет после начала очередного цикла столица России переносится на новое место - 1150, 1450, 1750 и 2050 годы.
Книга будет полезна читателям, которые хотят познакомиться с новыми историческими аналогиями, разобраться в прошлом России, ориентироваться в хронологии и получить представление о будущем.
При подготовке обложки использована картина польского художника Яцека Мальчевского «Порочный круг».
📚 Читайте "Периодическая история России с 850 по 2050 год" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Периодическая история России с 850 по 2050 год", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Савинов Степные империи древней Евразии // СПб: Филологический факультет СПбГУ. 2005. 346 с.
Жужаньский каганат – 310–394–400–550
Как доносят до нас сказания тюркских акынов, в конце III Века нашей эры конный воин северо-китайского государства Юйцзюлюй Мугулюй был наказан за преступление – опоздание, и чтобы избежать смертной казни сбежал в степь. Предположительно это было в 310 году. Там он собрал шайку из 100 таких же как он разбойников и стал основателем племени жужаней (жуаньжуани). После смерти титул вождя унаследовал его сын Юйцзюлюй Чэлухуэй, и они продолжили кочевать в степи, платя дань более сильным племенам соболями, куницами и лошадьми.
Степи потребуется 90 лет, чтобы породить прототип Чингиз-хана. В 394
году Десятый (X) правитель жужаней Юйцзюлюй Шэлунь тоже сбежал в степь от родственников из родовой аристократии.
году Юйцзюлюй Шэлунь объявил себя Ханом Ханов или Каганом под именем Цюдоуфа Хан.
Это не было простой сменой названия, так как Шэлунь реформировал войска по десятеричной системе и ввёл феодальную собственность на пастбища, закрепив их за служивым “дворянством”, а не родоплеменной аристократией. Теперь 100 воинов составляли знамя, десять знамён составляли полк. Начальников выбирали уже простые воины. Это опять военная демократия, но уже более высокого уровня. Так Шэлунь отказался от родовой системы хунну, где должности занимали по знатности и положению в родовой иерархии.





