Вербовщик

Если на большей части страницы был изображен лес, то внизу обязательно отображался подземный мир: корни деревьев, кротовые ходы, нора бурундука со складом орешков и наворованных зернышек… Если действие происходило в деревенской избе, то художник непременно рисовал и подпол – строгие ряды банок с вареньями, подвешенный на крюке окорок, кот, сидящий в засаде возле мышиной норки… А когда Аленушка в глубоком горе отправилась к озеру, то читатель мог рассмотреть и подводный мир – мельтешение мелких рыбок, ползающих по дну рачков, щуку, притаившуюся в путанице водорослей…

Санек мог рассматривать картинки бесконечно.

Хозяин – князь Долгоруков – относился к посещениям благожелательно. Охотно втягивался в обсуждения, и хотя Димтору многие слова были еще не знакомы, он старался запомнить как можно больше. Оказывается, многие сказки несли удивительную информацию о мироустройстве. «Спящая красавица», например, наиболее известная в интерпретации братьев Гримм, уходила корнями в глубокую древность и повествовала о таинственном мире, в котором внезапно остановилось время (дискретность времени, надо же! Предки-то были не дураки!).

А сегодня разговор зашел об особенностях народной сказки «Снегурочка», где помимо общеизвестного сюжета сообщалось еще о том, что каждый сезон начинался с появления удивительного всадника: то зеленого на зеленом коне, то белого на белом, то красного на красном.

Белый всадник на белом коне.

– Не кажется ли вам, – заметил князь, благодушно посматривая на листающих страницы посетителей, – что эти всадники в чем-то удивительно перекликаются с «Откровениями Иоанна Богослова»?

– Интересно, – живо откликнулся Димтор. (Это словечко он подхватил у малого. Тот, чтобы поощрить взрослых к продолжению рассказа, обычно восклицал: «Интересно! Давай дальше»).

– Судите сами, – охотно продолжил владелец библиотеки, – В Откровении перечисляется следующее: «Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить».

Далее: «И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли». Это рыжий или, по-другому красный конь и всадник – лето красное.

Затем «я взглянул, и вот, конь бледный», (в греческом тексте значится «мертвенно-бледный, зеленоватый).