Странникс. Шафрановые одежды. Бурятия и Монголия

Его левая рука изображает мудру даяния блаженства, что символизирует вознаграждение высшего блаженства и абсолютного спокойствия ума. Ровно стоящие ноги означают твёрдость и искренность намерения прийти на помощь всем живым существам.

Когда мы выходили из монастыря, на улице нас радостно встречало солнце. Очистились…

На территории дацана есть гостиница, где всегда можно остановиться за 50 рублей в сутки (вроде как даже с каким-то питанием), если не пугает аскетизм местных условий.

Выехали обратно около часу дня, получив от дацана неожиданный подарок – каждому вручили по цветному перекидному календарю, с обложки которого смотрел Будда.

По дороге остановились в позной (знаете позы, такие большие манты-пельмени-момо с дырочкой сверху, желательно с мясом из рубленой баранины?) на границе Еравнинского района. Здесь установлены памятники поэтам Ширабу и Намжилу Нимбуевым. Всю дорогу я оценивал местный трафик – он минимальный, автостопом здесь ездить почти нереально.

Вернувшись в седьмом часу вечера, обнаружили, что Тоня потеряла сумку – оставила в Эгитуйском дацане. Хорошо, что в ней не было ничего ценного…

Я созваниваюсь с В.Р. и договариваюсь о встрече 8 августа: мы должны обсудить выезд в Монголию. Похоже, вариант проезда на кяхтинском автобусе устраивает нас обоих.

Весь вечер и половину ночи я провёл за разговорами с обитателями («постоянными» и временными) дацана – буддийского центра «Зелёная Тара» и дома моего Учителя, – в котором я остановился с его разрешения.

Перспектива. Сон первый

Ночь выдалась тяжёлая. Мне приснился Учитель, он давал мне устную передачу «Сутры Сердца» – сутры из учения о Пустоте. Затем он начал давать подробный комментарий к этому тексту.

Я понимал, что сплю. И не мог проснуться. Ощущения были странными: мне важно было получить эти наставления, но в то же время моё тело ломало, меня бил озноб, меня трясло, начался жар. Сквозь марево сна, слушая голос Учителя, я поплотнее закутался в одеяло и всем телом вмялся в подушку.

Глава 3. Быт монаха

Утром 9 августа за мной заехал В.Р. со своим сыном Батором, – я обещал помочь монаху в сельском хозяйстве. Мы поехали куда-то за город, и до самого прибытия в домик, что в деревне Мухино, я даже не знал, в чём эта помощь будет заключаться. Ну да ладно.