Университетские истории

Там он, нежно переходя от одной могилы к другой, неспешно знакомил подрастающее поколение с выдающимися представителями отечественной культуры.

Иногда мне кажется, что наши гуманитарные предметы в вузе напоминают такое неспешное хождение по кладбищу. «Посмотрите, ребята, вот Пушкин, он умер, а вот это Гоголь – он тоже умер, а это Чайковский, он тоже…».

И студенты, вяло слушая все эти истории, перестают воспринимать, кто есть кто. Ну, подумаешь, какой-то там Толстой или Достоевский. Лично с ними ты незнаком, по телевизору у них интервью не берут, в интернете пишут редко.

Одной из моих коллег сдавали зачет, кажется, по истории культуры. Она поинтересовалась у студентов, кто такие славянофилы и получила ошарашивающий ответ.

Оказалось, что это… люди… так сказать… нетрадиционной ориентации! Естественно, сексуальной.

Моя коллега сначала потеряла дар речи, но когда он к ней вернулся, студенты услышали выдающийся спич о том, что не каждому дано получить высшее образование.

История вторая. Кто же создал азбуку для восточных славян?

Как известно, «от сессии до сессии живут студенты весело». И дел у учащихся много. Поди все успей. А тут еще нужно грызть гранит науки.

Поэтому многие грызут его без должного усердия. Неэффективно.

Однажды такие горе-студенты пришли ко мне пересдавать зачет. Они переводились из другого вуза, вот и нужно им было ликвидировать разницу в дисциплинах.

Пришли они на кафедру вечером, когда мне после насыщенного трудового дня уже и разговаривать ни с кем не хотелось. Однако общаться было нужно. Студенты меня уверили, что все знают и попросили задать им вопросы относительно сути предмета.

Я начала наш диалог и скоро поняла, что ничегошеньки мои собеседники не знают. Однако уходить просто так они не хотели, каждый раз предлагая мне придумать новый вопрос.

Один молодой человек оживился: «Их двое было, мужчины».

«Точно, – ответила я, – двое, кто же это?»

«Минин и Пожарский», – с радостью выпалил мой собеседник.

Я с грустью подумала, что мне придется беседовать с молодыми людьми еще долго.

История третья.