Озарения Духа

Потому что не вижу большой разницы между Светлыми или Тёмными богами/ Силами, которые в своём текущем воплощении могут играть одну роль, а в следующем нисхождении в Бытие переметнутся на противоположный полюс для обогащения опыта, для изучения всех сторон жизни на разных уровнях.

Эйдос/монада/дух на протяжении своего восхождения к Бесконечности, к Абсолютоподобности, в стремлении за Порог Вечности побывает и справа, и слева, и посередине, и тёмным, и светлым, и серым (я бы назвал бесцветным), будет подниматься по Столпу Милосердия, и по Столпу Строгости, ипо Срединному Столпу, а ещё лучше, двигаясь Путём Змеи (или Молнии), будет постигать ВСЕ варианты.

Полюса и позиции, грани, точки зрения и нахождения эйдоса могут меняться как из воплощения в воплощение, так и в течение одной жизни, в какой бы расе она не происходила.

Полюсность будет меняться. Воплощенный дух в мужской форме однажды будет получать опыт в женском обличье. Богиня расы Древних побудет демоном в пантеоне Великой расы (Астарта-Астарот).

Богиня-титанида побудет богиней Олимпа (Афродита Урания). Когда-то бывшие ангелами (Светлые) стали потом Падшими (Тёмные).

В принципе, если взглянуть на какого-либо бога и назвать себя однозначно светлым или тёмным в честь поклонения ему, то это очень странно. Потому что боги высокого уровня обычно имеют много ликов, как светлых, так и тёмных, как благостных, так и гневных. Яхве имеет имена Шаддаи, Адонаи, но Саваоф и Элохим Гибор также его имена. Махадев – это Шива и Шанкара, но Бхайрава и Агхор тоже его имена.

Да и Гекату с Тиамат я не могу однозначно отнести к злым богиням. Они Тёмные в силу своей принадлежности и близости к Первой Тьме, к первичной Пустоте, к Древним. Но не тёмные в смысле отношения к левому ("негативному") полюсу.

Все будут злыми и добрыми, целителями и разрушителями, спасителями и насильниками, убийцами и защитниками, придётся поносить ВСЕ маски и отыграть ВСЕ роли, рано или поздно, на протяжении Вечности во времени и пространстве, пока Абсолют познаёт себя через свои маленькие частицы.

P. S.: предполагаю, что во всех моих рассуждениях и размышлениях о тёмных и светлых пробивается моя "середина" как проявление луча Баланса, Равновесия, Правосудия, Справедливости. Как нечто превалирующее, как определённый стержень и основной угол преломления. Потому что на тот или иной отрезок времени, на который воплощена монада, мы помещены реализовывать и проводить, в основном, один поток.