#мнеподругасказала

Они нам тоже не нравятся, но они это мы, так что и мы не нравимся себе. Выходит что наши желания точно такие же как желания наших интроектов и они никуда их не привели, точнее привели их к осознанию меня с низкой самооценкой, вероятно и мои желания настолько же низки.

Поэтому прежде чем начинается конструирование реальности и создание оптимальных интроектов сознания, необходимо отсоединить те интроекты которые являются нами, точнее которые стали нами без нашего ведома, они и рассказывают нам о наших желаниях, хотя сами не знают ничего о своих.

Уровни интроектов сознания

На уровне личности мы не можем знать что такое сознание, оно концептуализирована разными способами и в то же время это один способ подавления и сужения сознания до уровня известной метафорической пещеры.

Как правило индивидуальное представление о сознании является неоптимальным, оно детерминировано сложными текущими и прошлыми событиями и никогда не имело под собой концептуализации, сформированной осознанно.

Поэтому для человека сознание не определено как что-то общее и каждый в меру своего понимания может высказать об этом представление, которое конвенционально не закреплено и имеет различные виды индивидуальной концептуализации.

Каждый может узнать что такое ум, ведь это более научный термин которому относится мозг, как основной источник активации процессов связанных с мышлением и визуально-вербальным описанием реальности через язык, но чем вообще является наука.

Наука это концепция, сгусток информации который постоянно укреплялся на уровне внимания и самыми близкими научными направлениями в психологии являются: трансактный анализ, психолингвистика, бихевиоризм, когнитивно-поведенческая терапия, нейробиология.

Через эти концепции возможно объяснить что такое информация, от чего зависит поведение человека и как усваиваются интроекции в сознании через анализаторы чувств, включая их реализацию в будущих повторения индивидуальной реальности.

Объяснение сознания через эти научные и псевдонаучные концепции не дают возможности управлять им потому что существует тотальная детерминация предыдущих событий и энтропия будущего.

Мы их можем рассмотреть на уровне прошлого и можем теоретически повлиять на будущее, например через возвращение к дыханию, но все остальные процессы не поддаются регулировке, потому что они бессознательны.