#мнеподругасказала

Поэтому сама по себе практика пробуждения, без идеального интроекта, представляет собой опасность, в большинстве случаев ее соотносят с конкретным мастером, перекладывая на него ответственность за себя и позволяя его мнению стать авторитетным над своим, при этом ощущая мастера не как оптимальный интроект, а скорее как грандиозный, что в конечном итоге оборачивается обесцениванием и разрушением интроекта внутри себя.

Мастер не может быть информационным интроектом идеального типа поскольку твой личный резонанс с ним запечатлен в общем детстве и отношение к нему с идеализацией и обесцениванием является повторением деструктивных когнитивных карт и противоречит терапии реальности и исцелению.

Все коммуниканты пока ты с ними общаешься являются интроектами твоего детства и только когда ты перестаешь на них реагировать они отваливаются, а то что появляется вслед за ними не на что не похоже, и ты восклицаешь, что это то. А пока все, включая твоего мастера играют роль костыля твоего сознания, возврат в досепарационный уровень развития под крыло к родителям.

Практика с самим собой не позволяет прийти к успеху, сознание человека состоит из сознаний других людей и концепций и при освобождении от них ничего не остается. Этот момент является важнейшим для реконструкции сознания и внесения в него оптимальных информационных интроектов, создание которых в паракосме, позволяет обращаться к их совету как к самому себе в любое время.

Создание интроектов как частей личности закрывающей определенные слабости через них, позволяет прийти к исцелению и поддерживать себя в любое время, в этом и опасность архетипической матрицы.

Важно уметь создавать психологические портреты на человека, анализировать его цифровой профиль и деятельность на предмет особенностей и склонностей, слабостей и сильных сторон, чтобы составить манипулятивный план и на уровне его когнитивных карт увидеть пинги и препятствия, приводящие к необходимым резонансам.

Когнитивная травма голограмма

Создатель архетипической матрицы не проходил когнитивную ресоциализацию, хотя знал о ней но был полностью под контролем и инструментализирован своей матерью. Отца он никогда не видел и для него общение с матерью стало психологическим инцестом и ее доминированием свойственным жесткому и агрессивному анимусу.