Не подозревая о себе. Космогония II

Исключив намеренный ущерб из общества мы придём к исключению ущерба более сложного порядка, логического ущерба, технического ущерба, ущерба возникающего в последовательности непредусмотренной человеком на когнитивном уровне. Но к более сложным формам ущерба нельзя подойти не избавившись от влияния архаичных намерений создающих ущерб, их преобладание или существенное обременение структуры общества создаёт массу трат энергии и времени не только в пустую, но и на те процессы, которые формируют гораздо больший эквивалент торможения, чем эквивалент развития тех расходов и усилий, которые устремлены преодолеть это торможение.

Жизнь, это танец в пустоте.

Если вас каждый раз наводить на ошибки, вы не сможете выжить или сформировать выживаемость в дальнейшем.

Если не будет выхода за рамки примитивных психических алгоритмов, на этом всё и закончится, поскольку пока нет даже попыток.

Физика гласит, что невозможно заполонить собой всё не представляя из себя ничего.

Юмор гаснет в дерьме.

Каждое допущение опасно степенью непреодолимости его последствий, если они ущербны. Данная степень имеет диапазон от ситуативных значений до необратимых.

Упуская возможности, вы упускаете потенциал, за которым стоят другие не имея этих возможностей.

Если вас ведут по линии прямого протеста, вас ведут в тупик. Только систематизированный подход может иметь устойчивую весомость в социальной среде.

Отнимая возможность и становясь её ситуативным выгодополучателем, вы лишаетесь этой возможности в целом и долгосрочно, этим выражается торможение цивилизации архаичным поведением, это наиболее короткие алгоритмы поведения за ситуативной наживой.

Если критерием эффективности становится неврологический фактор, то политический и этнический факторы теряют основную организационную акцентуацию, как в силу отстающей эффективности, так и в силу архаичности не дотягивающей до новых вызовов времени, то есть, если цивилизация предпочтёт выжить, она перестанет быть политизированной, она станет неврологической, технологической и дифференцированно трансграничной по фактору неврологии и техносферы.

Если вершиной цивилизации стали бы падальщики, то с точки зрения шакалов и стервятников каждая разумная деятельность является слабостью или компромиссом, который всегда можно съесть.