Не подозревая о себе. Космогония III

Так мы получаем ситуацию, когда сама физика начинает обретать форму манипулируемости обстоятельством и своей собственной формальностью, то есть когнитивное оживление материи или наделение её осмысленной динамикой, причём речь о субатомарных процессах, это означает нечто близкое к божественности для локальных условий во вселенной, где достигаются физически предельные возможности и формируется рост масштаба с распространением, где преодоление идёт по параметрам и самой зависимости от определённых физических пропорций, где не исключено, что наши условия являются многократной последовательностью преодолевшей подобные зависимости, либо как зеркало это маячит в грядущем, где уходит зависимость прошлого и будущего в том, что есть из них прошлое, а что будущее, то, что могло происходить или происходило и то, что будет происходить или может произойти, то есть где события сходятся в определяющих основах или обстоятельствах похожих друг на друга, за которыми кроется более стойкая или обуславливающая градация и закономерность, условный бог и физическая безконечность несущая за собой определяющие инициативы всегда и по умолчанию.

Учитывая, что семантика и увеличение её производительности, это управляемый рост сопротивления, то разумная планета двигалась и вращалась бы в обратную сторону, по крайней мере она бы несоответствовала инертным процессам и притягивала бы больше энергии.

В этом и суть семантической функции, из двухмерного семиозиса она переходит в трёхмерное значение обстоятельства и в трёхмерное обстоятельство, которое получает локаничное выражение в двухмерном семиозисе, но дальнейшее расширение семантики и её детализации приходит к трёхмеризации семиозиса и к насыщению его динамикой деформативности, который в таком случае будет осуществлять более сложные переходы к базовым и всеобъемлющим параметрам, к условному четвёртому измерению градаций, поскольку пространственно не бывает больше трёх измерений, четвёртое условно выражает либо динамику, либо нечто свыше трёхмерной формальности, в отличие от перехода двухмерной семиотики к трёхмерной семантике цепляющей градации свыше трёхмерной значимости, где мы только формулируем понимание того.

Отсюда и приходит некоторое понимание, что когнитивное пространство выступает неким сенсором данной градации и может быть сформулировано как метафилометрика или парафилометрика.