Не подозревая о себе. Космогония I

Пищевая ячейка в социуме не является признаком состоятельности, это признак адаптивности, что может происходить весьма инертным образом (социально интуитивным или что хуже криминогенным), в особенности, если это адаптация к тому, что не являет результат мыслительных достижений, а является последствием социальных интриг или неких преступлений. Повсеместное обустройство под социально интуитивный инстинкт для обретения возможностей порождённых чужими усилиями и способностями, создаёт сложную и неблаговидную ситуацию открывая все дороги незатейливым ребятам, которые упорно преграждают дороги находчивым.

Вы не можете дисциплинировать или удовлетворить желание лицезреть всеобщее соответствие, воздействуя на неврологические механизмы, которым это не свойственно. Узкая дисциплина простых для усваивания порядков уничтожает общество, поскольку сокращает его творческий потенциал, что знаменует упадочность и патологичность, отсутствие какой бы то ни было дисциплины вообще и стремительное сокращение понимания вещей, где дисциплина становится тотально имитативной и ущербной, то есть ограничительной для нормализации.

В современных телекоммуникациях сохраняется отчётливая методика сегментации сознания масс на несогласующиеся, бессвязные сферы и клиповые образы. Отсутствие в сознании человека фундаментальной системы знаний обосновывающей причинно-следственные связи формирования окружающего мира, что является податливым состоянием для манипуляций и поддержания психики человека в состоянии идеального потребителя навязанных принципов устройства жизни в угоду выгодополучателям этого устройства.

Власть, которая расходится с систематизацией благополучия, не является основательной, поскольку носит черты узурпации благополучия, то есть носит черты инстинктивной доминации, а ни когнитивной расчётливости.

Вопреки физической инерции действует даже не реактивный градиент жизненного цикла, он тотально подчинён ей, а только его когнитивная составляющая сохраняющая и создающая схемы действия вопреки бездумной инерции, выступая ни в её власти, а верхом на ней в произвольном порядке манипуляций её траекторией ровно в той степени, в которой это позволяет жизни обретать когнитивную форму и преодолевать ограничения творческим поведением/мышлением.